-
-
[철학] 올바른 성윤리
- 1. 서론 2. 자유주의 성윤리에 대한 탐색 및 문제 제기 3. 성의 의미 확인을 통한 올바른 성도덕 확립 4. 삶의 수준과 이상(異常) 성행위 5. 결론윤리란 것이 둘 이상의 사람 사이에서 지켜야할 규범이며, 윤리학은 그 규범을 도출해내는 원리 혹은 어떤 행위를 평가하는 표준을 입론시키는 학문적 작업이라고 볼 때, 올바른 성윤리란 단순히 개인의 자율성에만 맡겨질 것이 아닌 ‘둘 이상의 사람’을 고려한 규범이 되어야 할 것이다. 그런데 급진적 자유주의 입장에서는 오로지 자기 혼자만의 쾌락을 추구하길 원하므로 윤리의 범주에 들 수 없다. 따라서 성윤리에 있어서 보수적인 쪽과 온건한 자유주의만을 살펴볼 것이다. 이들의 주장을 살펴볼 기준은 ‘삶의 수준’과 ‘행복’이다. 이 둘이 어떻게 양 진영의 주
-
-
-
[철학] 장기이식을 둘러싼 윤리적 제문제
- 인간에겐 불변의 원칙이 있다. 그것은 인간 존엄성 존중이다. 저 권리가 모종의 기준에 의해 달리 보장되던 과거의 사례를 들어 인간 존엄성이 상대적인 이념이라고 주장하려는 자가 있을 수도 있다. 하지만 석기시대에 철(鐵)을 발견하지 못했다고 해서 지구상에 철이 존재하지 않았던 것은 아니듯, 인간의 존엄성 역시 애초에 ‘사실’로서 엄연하되 단지 인간이 계몽되지 못하여 이를 확인하지 못했을 뿐이다. 이런 도덕적 사실은 판단 능력을 갖춘 이에게 무엇이 가장 중요한 가치냐고 물음으로써 분명해진다. 그 누구도 자신의 생명이 소중하지 않다고 생각할 이는 없기에, 인간의 생명권을 포함한 존엄성은 보편화 가능성을 가진 절대적 원칙이 될 수 있다. 그런데 과연 이 존엄함이라는 것이 어떤 류의 인간에게 깃들어 있느냐에
-
-
-
[철학, 법학] 처벌의 정당화 문제와 사형제 존폐론
- Ⅰ. 서론 Ⅱ. 응보론과 예방주의의 관점에서 본 처벌의 정당화 문제 1. 예방주의 2. 응보론 3. 예방주의에 대한 보완 Ⅲ. 사형제 현황과 찬반 논쟁 1. 사형제 현황 2. 사형제 찬성론의 문제점 3. 사형제 반대론 옹호 Ⅳ. 사형제의 대체방안 개인에 의한 사적인 처벌은 보복이라 하여 용납되지 않는다. 반면 살인, 강도, 강간 등의 죄에 대해서는 국가 권력에 의한 처벌이 용인되며, 이것은 응보 그 자체를 위해 혹은 범죄예방을 위해 필요하다는 주장이 있다. 국가에 의한 처벌은 과연 그 자체로 정당한 것인가? 우리는 우선 이 물음에 대한 답, 즉 처벌에 대한 정당성을 위의 두 가지 견해를 근거로 물어보려고 한다. 그 다음 절차로서, 처벌이 정당하다면 과연
-
-
-
[학사] [중국어 학사졸업논문 현대소설 원문번역 ] 중국어현대소설번역 본시동근생(本是同根生)-룡무근
- * 작가소개 龍懋勤(룡무근) 쓰촨(四川)성 출생, 바진(巴金:대문호로 대접받 는 중국의 소설가)문학원창립멤버로 90년대 후 반부터 작품활동을 시작, 지금은 쓰촨(四川)성 다조우(達州)시 통촨(通川)구 문체부에서 근무 하고 있다. 삼수 끝에 나는 겨우 어느 대학의 중문과에 입학했다. 비록 지방소재의 대학이었으나 스스로 매우 만족하고 있었다. 농촌에서 태어나 지금까지 걸어 온 23년이라는 세월동안 이만큼까지 걸어온 것만으로도 내겐 쉽지 않은 여정이었다. 만약 삼촌이 안 계셨다면, 1년이라는 고단했던 외지생활이 내게 다시 대학입시를 준비하도록 만들지 않았다면, “지금”이라는 다소 평온한 현실은 이루어내기 힘들었을 것이다. 강의가 없는 낮 시간에 캠퍼스 안 나무
-
-
-
[글쓰기] 독도 영주권에 대한 객관적 고찰
- 1. 서론 2. 본론 2-1 : 한국과 일본. 영유권 전쟁의 역사. 2-2 : 한국 정부의 자세에 대한 비판 2-3 : 독도의 가치 3. 결론 4. 참고문헌1. 서론 독도가 한국 영토인지 일본 영토인지에 관한 논쟁은 수백 년간 지속되어 왔다. 한국의 국민의 입장에서 양국의 분쟁에 대해 객관적인 입장을 취하는 것이 쉽지만은 않은 일이지만 최대한 냉철한 자세로 독도의 진정한 도주(島主)로서 한국 정부가, 그리고 내가 취해야 할 자세에 대해 논해 보고자 한다. 우리 정부는 독도가 한국의 영토임을 확연하게 증명해 주는 많은 역사적 자료들을 가지고도 소극적 자세와 우유부단한 태도로 일본과의 터무니없는 분쟁에 종지부를 찍지 못하고 있다. 언론에서 독도 분쟁에 대하여 다루는 기사가
-
-
-
[신학] 최근 확산되어 가고 있는 이슬람교가 한국교회에 미치는 영향력과 그 대책
- Ⅰ. 서론 1. 연구의 목적 및 범위, 방법 Ⅱ. 본론 1. 이슬람의 세계적 현황 2. 이슬람의 한국 현황 3. 이슬람의 한국 포교전략 4. 이슬람교의 확산이 한국교회에 미치는 영향 5. 한국교회의 대응 Ⅲ. 결론 참고문헌 표 1. 네덜란드 및 유럽 내 무슬림 인구 표 2. 국가를 상대로 하는 이슬람의 단계별 전략 표 3. 한국 이슬람교 연혁 실제로 이슬람은 전 세계적으로 꾸준한 증가추세를 보이고 있다. 1900년에는 무슬림이 199,941,000명이었으나 1970년에는 553,528,000명으로 증가한다. 그로부터 30년이
-
-
-
[졸업] [역사학] 광해군의 외교정책
- 기구한 운명을 안고 태어난 광해군에 대해 즉위부터 광해군대의 대북세력을 통해 국내정치 또한 살펴보고 그의 뛰어난 업적인 외교정책에 대해 중점을 두고 서술함으로써 광해군의 외교정책에 대한 나의 견해를 제시한 논문 입니다. 머리말 Ⅰ. 光海君 卽位를 둘러 싼 對立 1. 世子冊封 2. 光海君 勢力과 光海君 反對勢力간의 대립 Ⅱ. 17세기 초 朝鮮을 둘러싼 국제환경과 光海君의 對外認識 1. 光海君의 政治기반과 對外認識의 背景 2. 對後金 政策 Ⅲ. 遼東派兵 이전 明, 後金, 朝鮮의 關係 1. 후금의 등장과 삼국의 관계 2. 朝鮮 내부의 분위기 Ⅳ. 明의 派兵要請과 遼東出兵 1. 파병 요청의 배경 2. 광해군의 의도와 조선의 선택 3. 광해군의 파병 반대 이유 Ⅴ. 深河戰鬪 以後 遼東政策의 推移 1. 심하 전투 2. 조선군 항복에 대한 명의 움직임 3. 광해군의 요동정책 변화노력 4. 요동정책을 둘러싼 조선 내부의 갈등 5. 요동의 위기와 2차 파병 문제...
-
-
-
로봇은 인간인가?
- 현대 과학기술의 발전 속도는 실로 경이롭다. 불과 수 십년 사이 상상 속에서나 일어났던 일들이 지금 우리에게 현실로 일어나고 있다. 과학의 발전과 더불어 우리 몸에도 많은 변화가 일어나고 있다. 과학의 발전은 우리 몸의 한계를 비약적으로 높여주었다. 올림픽에서 해를 거듭할수록 신기록은 계속 경신되고 있다.절대 깨질 것 같지 않다고만 여겨오던 100미터 육상의 마의 10초대 벽을 깨고 9초 전반에 접어든 것은 벌써 오래전 일이다. 또한 현대 기술은 우리 신체의 육체적인 한계의 돌파 뿐 아니라 우리 몸의 확장에도 큰 영향을 가져왔다. 현대 의학에서는 더 이상 배를 절개하지 않고서도 손으로 정교하게 조작할 수 있는 기계를 통해 신체를 치료하며, 현미경과 망원경은 우리의 눈으로는 절대 볼 수 없는 미시 세
-
-
-
[졸업논문] 고려 초기의 歸化漢人과 政勢의 變動
- Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 고려 초기의 漢人 귀화 1. 귀화의 배경 2. 귀화의 실태 3. 고려의 對漢人 歸化政策 Ⅲ. 歸化漢人의 정치적 역할과 政勢의 변동 1. 귀화한인의 정치적 역할과 국내의 반응 2. 광종대의 政勢와 그 변화 1) 오조정적평과 광종의 즉위 2) 광종대의 개혁정치 3. 경종대의 反動 Ⅳ. 맺음말 참고문헌Ⅰ. 머리말 ‘오백년 고려(高麗) 역사’를 되돌아보면, 이 시기에 많은 귀화인(歸化人)들이 존재하였음을 볼 수 있다. 이 시기는 당 제국이 무너지고, ‘오대십국(五代十國)’이 난립하고 있었으며, 이를 틈타 흥기한 거란이 주변을 압박하고 있었다. 그리고 같은 시기, 한반도 역시 ‘후삼국’을 통일하며, 고려가 나타났다
-
-
-
[중국소수민족, 인문, 모소족, 마사인, 모수오족, 모쒀, 중문졸업논문] 중국 “摩梭族” 모계사회의 현황과 의의에 대한 연구
- 정말 열심히 작성한 중문/ 사학 졸업 논문입니다. 방대한 자료가 잘 정리되어 집약되어있습니다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 모소족 개황 1.거주 지역과 기후 2.인구 분포 3.민족구성 및 納西族과의 관계 Ⅲ. 모소족의 모계사회 1.모소족의 문화와 여성의 위치 (1)母屋 문화 (2)모소 언어 (3)결혼과 가정의 성립 1)성인례 2)走婚制 3)모소인의 가정생활 Ⅳ. 모계사회의 유지와 위기 1.모계사회의 유지 요인 2.모계사회의 위기와 부계사회로의 가능성 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 서 론 2000년 이상 모계사회의 전통을 이어 온 모소족의 ‘모소'는 '야크를 치는 유목민' 이라는 뜻으로, 모소족은 현대사회에 드물게 모계사회 문화를 가지고 있는 중국의 소수민족이다. Ⅱ. 모소족 개황 1. 거주지역과 기후 모소인은 중국 운남성과 사천성에 위치하고 있는 소수민족 중 하나이다. 모소인은 특히 운남...
-
|




