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다다이즘과 초현실주의
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1. 다다이즘의 개념 및 발생
다다
어린 애기들이 분명한 의미도 구별하지 못한 채 웅얼거리는 말
말(馬), 암소의 꼬리, 목마, 입방체, 어머니 등
1910년대 중반부터 예술의 독특한 특성을 지칭하는 것으로 널리 사용되기 시작
모든 것을 뜻하는 동시에 아무것도 의미하지 않음
정치적으로 무정부적이고 사상적으로는 허무주의적인 부정정신을 상징
다다이즘과 초현실주의
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2. 다다이즘의 발생배경①
‘다다’라는 용어는 까마득한 과거의 어느 시기에서부터 사용
예술의 한 영역으로 탄생된 것은 제 1차 세계대전이 진행되던 1916년 무렵 스위스의 취리히에서
제 1차 세계 대전 중, 스위스에 망명 온 작가들이 일으킨 반 문명, 반 합리주의 예술 운동
전쟁의 살육과 파괴에 대한 증오와 냉소를 기본 정신으로 하여, 모든 문화적 가치, 전통적 가치, 이성에 대한 신뢰를 부정하며 예술 형식의 파괴와 부정을 주장
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2. 다다이즘의 발생배경②
트리스탄 짜라(Tristan Tzara)와 프랑스의 화가 한스 아르프 등은 ‘예술은 죽었다’고 선언하며 모든 체계를 부정하는 예술운동을 시작한다.
이 시기에 나타난 다다이즘은 양식이기보다 일종의 운동이라고 할 수 있다.
모든 예술장르를 통해 그들이 가지고 있었던 생각을 표현하는데 수단으로 삼았다.
다다는 총체적 예술 운동이라고 할 수 있다.
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2. 다다이즘의 발생배경③
미래주의가 러시아와 프랑스에서 유행한 것처럼 그 당시 취리히 뿐만 아니라 베를린, 뉴욕, 하노바 등에서 동시다발적으로 발생
아주 뜻도 지니지 않는 시, 충격적인 그림, 괴상한 연극을 통해 기존 예술의 모든 이념들과 규칙들을 파괴하려고 시도
비논리적 연결을 갖는 문장을 구사하고 아무런 연관이 없는 단어나 사물들을 시 속에 병치하는 이른바 ‘광란시’로써 문학의 유기적 구성이나 주제의식, 이미지 창조작업을 거부
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3. 다다이즘의 특징 ①
반항, 파괴, 허무
진실한 현실을 발견하고자 과거의 것, 합리적인 것을 전면적으로 부정하고 우연과 직관을 강조한 문예사조
부정의 정신 내지는 반항과 파괴의 정신, 세상에 대한 허무주의 정신
모든 것으로부터의 해방 내지는 신선한 자유를 추구하면서 자유의 중요성을 널리 알리려고 적극적인 모험의 길을 갔던 대표적인 예술