라 쇼몽 일어 원문해석
도쿄 출생. 도쿄대 영문과 졸업. 서른다섯이라는 짧은 삶을 살다 갔지만, 문학사에 중요한 위치를 차지할 만큼 큰 영향력과 명작을 남긴 일본의 소설가이다. 우리에게는 일본의 신진 작가에게 수여하는 ‘아쿠타가와 상’의 실제 인물이며 ‘라쇼몽(나생문)’의 작가로 잘 알려져 있다.
기쿠치 칸 등과 제3차 『신사조』를 발간하여 처녀작 「노년」과 「라쇼몽」을 발표했다. 그 해 나쓰메 소세키의 제자가 되고 1916년 「코」가 소세키로부터 격찬을 받아 본격적으로 작가의 길을 걷게 되었다. 당시의 주류에 휩싸이지 않은 이지적이며 형식미를 갖춘 단편으로 문단의 주목을 받았다. 고대에서 제재를 가져온 초기 왕조물을 비롯하여 기독교물, 개화물, 사소설, 자연주의, 판타지 등 다방면에 걸쳐 많은 작품을 발표한 일본 최고의 단편작가로 평가된다. 태어난 지 얼마 되지 않았을 때 생모의 발광으로 외삼촌의 양자로 자란 복잡한 가정 사정과 병약한 체질은 삶에 어두운 그림자를 드리워 비관적이고 회의적인 경향의 작품이 많다. 심신의 고통이 극한에 이른 35세 때 ‘그저 막연한 불안‘이라는 이유를 유서로 남기고 자살했다. 1935년부터 매년 2회 시상되는 아쿠타가와상은 그를 기념하여 문예춘추사가 제정한 일본 최고의 문학상이다.
2. 작품소개
국내 처음 소개되는 아쿠타가와의 진면목을 보여주는 단편 소설
사람을 속여 뱀 고기를 판 여자, 그 여자 시체의 머리칼을 뽑아 가발용으로 팔려는 노파, 그 노파를 위협하여 옷을 벗기고 도망가는 하인 등, 선과 악의 고리로 연결된 삶의 폐허를 묘사한 〈라쇼몽〉을 비롯해 지금까지 소개되지 않았던 아쿠타가와의 단편 소설 다수를 수록하고 있다. 이 단편집에 엄선된 작품을 통해서 자살로 삶을 마감한 작가라는 이유로 덧씌워진 병약한 체질의 어둡고 음울한 이미지와 염세주의만이 아닌 아쿠타가와 특유의 신선한 창작기법과 예리한 통찰 능력 등을 살펴 볼 수 있다.
아쿠타가와는 나쓰메 소세키와 모리 오가이와 더불어 근대 일본 문학을 대표하는 작가로 손꼽히는 작가로서 그의 작품은 전 세계 20여 개 이상의 언어로 번역되었으며 최근에는 그의 선견지명이나 사회성이 재조명되면서 작품에 대한 연구가 새롭게 부각되고 있다. 『라쇼몽』은 문예 세계문학선 61권에 해당한다.
3. 줄거리
헤이안 시대 말(12세기)에는 잦은 전쟁으로 무사계급이 대두하고 교토의 귀족층은 몰락하기 시작했다. 그리고 태풍과 지진 등의 자연재해로 인하여 도읍인 교토는 서서히 황폐해져 갔다. 이 이야기의 주인공인 하인은 이러한 교토의 정문인 라쇼몽 아래에서 비가 그치기를 기다리며 서 있다.
하인은 사실 비가 그쳐도 특별히 어떻게 하겠다는 목표도 없었다. 주인집에서는 4,5일 전에 휴가를 받았지만, 나가라는 소리를 들은거나 마찬가지라 돌아갈 수도 없었다. 그래서 우선 당장 내일의 생계를 해결할 일이 막막했던 것이다. 하인은 어떻게 할 것인가를 생각만 하고 있다가는 길바닥에서 객사하기 십상이었으므로 도둑이 되는 수밖에 없다고 생각했지만 실행할 용기는 없었다.
그러다가 하인은 누각의 이층으로 올라가 그곳에 버려진 시체의 머리카락을 뽑고 있는 노파를 발견했다. 하인은 칼을 뽑아 위협하면서 노파에게 무엇을 하고 있었느냐고 물었다. 그러자 노파는 죽은 시체의 머리카락을 뽑아 가발을 만들어 판다고 했다. 그리고 노파는 죽은 사람들도 먹고살기 위해서 어느 정도는 다 나쁜 짓을 했기 때문에, 이들의 머리카락을 뽑는 것이 그렇게 나쁜 일만은 아니라고 변명한다. 또한 노파는 악이라는 것은 상대적인 것이고 악의 세계에서는 모두가 서로 허용될 수 있다고 주장하는 것이다. 그 이야기를 들은 하인은 비로소 자신도 먹고살기 위해서 어쩔 수 없이 하는 도둑질은 괜찮다고 생각을 하면서 난폭하게 노파의 옷을 벗겨 달아나 버린다.

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