목회학이란 사전적으로 목사가 교회를 담임하여 설교하며 성례전(聖禮典)을 베풀고, 교회를 행정적으로 관리하며, 성도 개개인의 영혼을 돌보아 신앙생활을 지도하는 일. 즉, 목사가 교회를 위해 수행하는 제반 사역이라고 정의한다.
목회학을 목회신학과 실천신학개론 이렇게 두 가지로 보는 견해들이 있는데 그 관점에 따라서 그 내용에 차이를 보인다.
1-1. 목회신학
사전적 정의에서는 일명 목회학. 실천신학의 한 분야로서, 목회 행위 전반에 관한 이론을 다루는 학문이라고 말합니다. 이론적인 학문이라고 하지만 논리 중심이 아니라 활동 및 기능 중심의 신학이 목회신학입니다. 즉, 목회(목양)적 측면에서 목사의 자격, 사역, 기능(역할) 등에 관하여 전문적으로 연구하는 학문을 말합니다.
목회신학.‘(Pastoral theology)이라는 말이 처음으로 사용된 것은 1749년 세이들(C. T. Seidel)에 의해서입니다. 그리고 신학의 한 분과로서 학문적으로 목회신학이 받아드려 진 것은 크라우스 함스(Claus Harms)가 1830년에『목회신학』을 저술하면서부터 본격화 되었으며 이후에도 많은 신학자들에 의해 연구, 발전 및 개선 되어왔습니다. 다음 신학자들이 말하는 목회신학을 몇 가지 적어 보았습니다.
팃볼(Derek Tidball) : 여러 신학자들의 견해를 요약하여 ‘목회신학은 교회의 질서를 연구하거나 목회사역의 경영과 지도력의 문제를 연구하는 학문이다‘라고 정의했다.
오덴(Thomas C. Oden) : ‘목사의 직무와 기능들을 다루는 학문’의로 정의. 목회신학의 일차적인 목표는 개선된 목회 이론을 제시하는 것이며, 최종 목표는 개선된 목회 실천에 있다고 설명하였다.
힐트너(Seward Hiltner) : ‘교회와 목사의 모든 활동과 기능들을 목양적 관점에서 하나의 신학적 질서를 갖춘 결론들을 이끌어내는 신학적 지식과 연구의 갈래 또는 분야’로 정의. 현실적인 활동과 기능을 관찰함으로써 목회신학을 세우려 하였다.
투르나이젠(Eduard Thurneysen) : ‘하나님의 말씀이 자충족성을 보유하여 그 말씀이 인간을 감독하고 인간의 선생이 되어 하나님의 말씀을 듣고 따르는 것을 피하려 하는 인간의 모든 시도에 저항토록 하는 학문’으로 정의. 출발점을 하나님의 말씀으로 삼고, 대화와 인간의 심리를 이해하는 것과 죄의 문제를 다루는 것을 목회신학의 주요한 내용으로 보았다.
이러한 여러 연구에서 종합적의로 정의한 목회신학이란, 목사가 교회를 중심으로 공식 또는 비공식적인 관계를 통하여 개개인과 회중에게 하나님의 말씀을 효과적으로 전달하여 영혼을 돌아봄으로써, 그 인격과 사역에서 예수그리스도의 장성한 분량에까지 이르도록 돕는 목사의 활동과 기능을, 성경에 기초하여 연구하는 실천신학의 한 분야이다.
이어 실천신학개론으로 보는 관점에서는 목회신학과 같이 의미자체나 적용의 진행 과정을 탐구하기보다 진리의 의미를 어떻게 개인과 공동체 세계에서 실천할 것인가에 대해 집중하는 신학의 한 분야로 보아서 목회신학과 약간의 차이를 보이게 됩니다.

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