소개글
[중국현대문학사] 상흔문학 - 유심무의 `담임선생(班主任, ‘77)`을 중심에 대한 자료입니다.
목차
1. 들어가며
(1) 신중국의 탄생
(2) 문화혁명.
(3) 문혁의 끝
2. 신시기의 도래와 상흔문학
(1) 신시기 이전의 중국 문학
(2) 신시기 문학의 등장
(3) 상흔문학(傷痕文學)
(3) 반성문학(反思文學)
3. 유심무와 담임선생
(1) 유심무
(2)담임선생
4. 맺으며
《참고》
본문내용
1949년 천안문의 성루에 오른 모택동(毛澤東)은 전 중국을 향해 새로운 중국의 성립을 선언하였다. 1921년 7월 몇몇 소수의 당원으로 출발한 중국 공산당은 20년대 중반의 대혁명과 30년대 초반의 대장정, 그리고 중일전쟁과 국공내전의 역경을 딛고 중국대륙을 통일함으로써 30년에 가까운 세월동안 이어온 공산당혁명이 마침내 그 마침표를 찍은 것이다. 중국 공산당이 이끈 사회주의 혁명을 통해 중국은 반봉건·반외세를 외치며 민족국가로 다시 태어나게 되었다. 정부 수립과 동시에 중국 공산당은 사회주의 강국으로서의 ‘신중국(新中國)’ 건설이라는 새로운 청사진을 중국인민들에게 제시했다. 절대다수의 농민들의 지지를 통해 혁명을 성공한 공산당 정부는 중국이 안고 있던 부실한 상공업적 기반과 빈약한 경제력을 누구보다 잘 알고 있었으며, 이것은 신중국의 이상을 실현하기 위해 반드시 넘어야 할 또 하나의 역경으로 인식되었다. 또한 급속히 진행되던 냉전체제의 구축과 스탈린 사후 소련과의 노선 갈등 등과 미국의 공공연한 대만 국민당 정부에 대한 지원과 대만 정부의 공공연한 본토수복표명 등 중국을 둘러싼 국제사회의 움직임은 ‘신중국’에게 유리하지 않은 방향으로 전개되어 가고 있었다.
참고문헌
유심무, 백산서당 中, 1987
김양수, 토마토, 1995
홍즈청, 비봉출판사, 2000
백정희·김상원, 한국학술정보, 2001
John King Fairbank, 까치, 1994
치우란, 고려원, 1994