![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0001.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0002.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0003.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0004.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0005.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0006.gif)
![[평생교육] 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논하시오-7](https://images.happyhaksul.com/thumb/1044/1043790-0007.gif)
분야
hwpⅡ. 본론
1. 평생교육이란
2. 우리나라에서의 평생교육의 위치
3. 평생교육의 우리사회 기여정도
1) 지역사회교육
2) 지역사회의 균형적 발전
3) 인적자원개발
4) 평생학습사회
5) 새롭게 변모된 경제구조
6) 테크놀로지의 변화
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
평생교육은 전통적 학교교육에 대한 비판과 모든 사람들에게 균등한 교육기회를 제공하기 위해서 시작되었다. 사회 변화가 급속도로 이뤄지고 이에 적응하기 위해 평생교육의 중요성이 많은 학자들 사이에 논의 되고 있다. 폴 랭그랑(P. Lengrand, 1972)은 평생교육이 필요한 이유로 급속한 사회변화와 인구의 증가, 과학적인 지식과 기술의 발달, 사회구조의 변화, 민주주의에 기초한 새로운 책임, 문화의 민주주의, 여가의 증대, 생활과 행동의 규범 상실 등 변화의 내용을 들고 있다. 따라서 본론에서는 우리나라에서의 평생교육의 위치와 우리사회 기여정도에 대해 논해 보겠다.
박영한 외(2005). 대학과 지역발전: 이론과 실제. 한울 아카데미.
김애련(2004). 대학평생교육원 성인학습자의 학습성과 인식 연구. 단국대학교 대학원 박사학위논문.
김영미 외(2012). 성인학습자의 자아개념, 참여동기 및 학습참여도와 평생학습 성과의 구조적 분석. 충남대학교 교육연구소.