분야
ppt타락한 세상
(개혁 교의학 요약본: 존 볼트 )
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목차
1.죄의 기원
1) 죄의 기원 증언
2) 타락의 시작
3) 타락의 역사성
4) 죄에 대한 다른 견해
5) 죄와 하나님의 관계
6) 죄의 존재 이유
7) 죄가 들어온 경로
8) 타락의 시기
2 .죄의 보편적 확산
1) 죄의 보편성
2) 죄 보편성의 기원
3) 원죄 반대론
4) 반-펠라기우스주의
5) 원죄에 대한 어거스틴과 로마교 견해
6) 원죄에 대한 개혁주의 입장
7) 원죄론
8) 죄의 확산
9) 유전론
10) 죄의 보편성에서 제외
11) 원죄 범위
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1) 죄의 기원 증언:
선악과 나무 이야기
죄의 기원 ?
신 비
인간 창조?
죄의 가능성
시험 명령
“선악과 나무” “그것을 먹지 말라”
선악의 지식 ?
“독립 욕망” From 하나님 -> 불행
죄의 기원
1. 죄의 기원
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2) 타락의 시작:
뱀 (타락한 천사)
죄의 시작 ?
뱀의 거짓말 (땅)
영적 초지상적인 능력(하늘, 사탄)
죄의 기원 ?
죄의 기원
이성적 피조물의 의지 only
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3) 타락의 역사성:
기독교회:
창3장 타락 역사성 인정(신앙) -> 현실 직시
반대자:
(고고학/인류학)
죄의 기원
죄 많은 현실 인정 -> 창3장 수용
(1)고대 바벨론/이집트 시민 문화(고고학):
->진전(progress)아닌 퇴보(regression)
(2) 인류 공통 신앙 -> 황금시대와 타락, 선악투쟁,
신의 진노와 완화
특 별 계 시 외
이신론 -> 순수 의지의 행위
범신론 -> 사물의 본질
죄?
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4) 죄에 대한 다른 견해:
리츨(자유주의자):
죄의 기원
1. 의지적 실제적 죄가 죄의 조건/상태에 선행 (펠s, 의지)
이신론과 범신론
(1) 이신론적 입장 :
펠라기우스 :
원죄 거부
모든 사람-> 아담같이 “완전한 의지” 소유
속죄 -> 실제적 죄에만 필요
원죄 존재하지 않지만, 모든 사람 죄로부터 죄의 왕국
2. 모든 인류 집합적 죄 => 집합적 통일체, 죄의 왕국(어s, 보편)
자유의지