북한의 문학
분야
hwp3절 북한문학의 이념적 성격
(1) 주체사상과 혁명성
북한의 문학예술에서는 사회주의 문화에서 강조되고 있는 당성, 인민성, 계급성 등의 보편적인요건만이 아니라, 혁명성이라는 이념적 가치가 강조되고 있다. 북한 문예 정책의 기본 방향이 되고 있는 사회주의 문화 건설이라는 과업자체가 사회주의 혁명이라는 개념으로 설명되고 있으며, 주체사상으로 사회를 변혁 발전시키는 것을 혁명의 당면 과제로 내세우고 있다. 혁명성의 이념은 북한 사회의 혁명적 건설이라는 과제를 위해서만이 아니라, 남조선 해방이라는 또 하나의 혁명적 과업으로 이어지고 있다는 점에서 주목을 요한다.
북한의 문학예술에서 혁명성의 문제가 실천적으로 제시되기 시작한 것은 1960년대 초기의 일이다. 1964년 11월에 행해진 「혁명적 문화예술을 창작할 데 대하여」라는 김일성의 연설을 보면 혁명성의 이념은 북한 사회의 사회주의 건설을 위해서만이 아니라, 남조선 해방과 통일을 위해서도 필요한 것으로 강조된다. 그리고 이를 위해서는 첫째, 북한의 사회주의 건설강화, 둘째, 북한의 인민들이 남조선 혁명문제를 혁명임무로 여기도록 교양해야 하며, 셋째, 미제국주의를 고립시키고 반대해야 할 것을 강조하고 있다.
북한의 문학에서 강조되고 있는 혁명성의 이념은 김일성의 주체사상의 핵심에 해당된다. 김일성은 민족의 사회주의적 혁명에서 인민대중이 주체가 되어 인민대중의 이익을 위해 민족적 현실에 맞게 추진되어야 한다고 주장한 바 있다. 1960년대 중반 이후부터는 북한 내부에 위대한혁명사상으로 떠받들어지면서 북한 노동당의 유일한 사상으로 규정되기에 이르고 있다.
북한의 문학은 주체사상에 근거하여 노동당 수령의 혁명사상체계를 철저히 구현하도록 되어 있다. 김일성의 혁명사상을 문예에 적용한 이른바 ‘주체의 문예이론’이 정립되면서 더욱 공고화되었다. 1970년대 초반에 주체사상을 근거하여 논리적인 체계의 완성을 본 주체의 문예이론은 북한 문예정책의 원칙을 이루고 있는 동시에 문예연구와 창작에서도 지도적 지침으로 내세워지고 있다. 주체의 문예이론에서 강조되고 있는 문예에서의 주체 확립이란 자기 인민의 정서와 감정에 맞게 문예를 창조하여 자기 나라 혁명과 자기 나라 인민을 위해 적극적으로 복무하는 문예를 건설함을 의미한다.
주체의 문예 이론에서는 예술의 형상을 민족적 문예형식을 통해 추구하고 있다. 문예의 예술적 형상을 높이기 위해서는 민족적 문예 형식을 통해 현실 생활을 진실하게 반영하고 작품의 높은 사상예술성을 보장할 수 있도록 노력한다.
주체의 문예 이론에서 강조하고 있는 문예의 민족적 형식이란 김일성에 의해 지도 창작된 「꽃파는 처녀」, 「피바다」, 「한 자위단원의 운명」, 「조선의 노래」 둥 이른바 항일 혁명 문학예술을 혁명적 문예 형식의 규범으로 제시하고 있다. 이 항일 혁명문학예술은 일제의 제국주의적 침략에 대항하여 인민대중이 스스로 혁명의 대열에 참여하면서 인민대중의 투쟁의 현실을 예술적으로 형상화낸 혁명적 문예 형식이다.
결국 당의 유일사상인 김일성의 혁명 사상을 기반으로 만들어진 주체의 문예 이론이란 김일성의 혁명 사상에 대한 철저한 신봉을 목표로 하는 문예의 강령임을 짐작 할 수 있는 것이다.
(2) 북한문학과 혁명성의 전통
북한문학에서 강조되고 있는 혁명성의 이념은 김일성의 항일 투쟁 시기에 만들어진 것으로 알려져 있는 항일 혁명문학예술에 기초하고 있다. 항일 문학예술은 항일 혁명 투쟁의 과정 속에서 김일성의 지도적 지침에 의해 혁명 투쟁에 적극 기여하도록 창작된 가요, 가극, 연극, 무용 등을 말하는 것이다. 항일 혁명문학예술은 인민대중을 혁명 사상으로 교양하고 일제에 대한 투쟁 의욕을 촉발시키는 데에 필요한 힘 있는 무기의 역할을 한다.
항일 혁명문학예술의 기본적인 성격은 혁명 투쟁을 위한 힘 있는 무기로서 문학예술이라는 정치적 도구 개념으로 요약된다. 항일 혁명문학예술은 혁명 사상으로 인민대중을 교양시켜 투쟁을 불러일으킬 수 있는 혁명성을 지니고 있다는 것이다.
항일문학예술은 인민대중의 직접적인 참여에 의하여 만들어진 것이기 때문에, 인민대중의 요구에 따라 그들의 사상과 감정에 맞게 그 정서적 기반 위에서 이루어졌다는 점이 높게 평가되고 있다. 그러나 항일 혁명문학예술에서 강조되고 있는 주체 의식이나 계급적 자각, 인민성의 요건이나 혁명적 주제 의식 등이 모두 김일성의 혁명 사상의 위대성을 강조하기 위한 개념임은 두말할 필요도 없다. 항일 혁명 문학예술이 모두 김일성의 창작물이라고 강변하고 있는 사실 하나만으로도 이를 쉽게 알 수 있다.