기독교의 교황제도 필요한가

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소개글
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본문내용
기독교의 교황제도 필요한가
Ⅰ. 서론
현재 기독교에서는 교황제도는 존재하지 않고 천주교에서만 교황제도가 존재한다. 사도 베드로 이후 로마가톨릭교회의 수장으로 자리매김한 264명의 교황들이 그렇듯 교황제의 2천년 역사는 항상 매혹적이고 생동감 넘치게 전개되어 왔다. 현재의 교황제도는 과거 그 어느 때보다 특별함으로 인해 사람들에게 새로운 매력을 선사하고 있다. 그렇다면 우리가 가톨릭의 교황제도를 통해 배워야 할 점과 버려야 할 점을 이 글을 통해 생각해보는 시간이 되었으면 한다.
Ⅱ. 교황제도와 그 특징
교황이라는 명칭의 원어 ‘papa’는 아버지라는 뜻의 ‘papas’에서 유래하였는데, 본래 지역 교회의 최고 장상을 부르던 말이었다가 8세기 이후부터 차츰 로마의 주교, 곧 교황에게만 사용되기 시작하여 그레고리오스7세 교황(1073~1085) 때부터 교황에게만 독점적으로 부여되었다. 최석우,『한국가톨릭대사전』(한국교회사연구소, 1999), 640.
교황제도는 서구에서 가장 오래된 제도이다. 전통적으로 가톨릭에서는, 교황제도는 예수의 뜻에 따라 베드로와 그의 계승자들을 통해 세워져 왔다고 보고 있다. 그러나 반대로 그것은 예수의 뜻이라기보다는 역사적 상황에서 나온 결과에 지나지 않는다고 보는 또 다른 전통도 있다. 제라르 베시에르, 1998; 김주경 역,『교황의 역사』(시공사, 2007), 13.
교황제도의 기원이 예수그리스도께 있다고 주장해 오고 있는 로마 가톨릭교회가 16세기 이전 뿐만 아니라 현대에도 그들의 교황제도에 대해서 설명해 오고 있는 것 한국가톨릭대사전편찬위원회, 『한국가톨릭대사전』(한국교회사 연구소, 2006), 134-136.
의 핵심을 압축요약하여 소개하면 다음과 같다.
1. 로마 가톨릭교회만이 유일하게 그 창시자가 예수 그리스도이다.
2. 교황제도란 예수 그리스도께서 친히 세우신 제도이다.
3. 사도 베드로는 사도단의 단장이며 그들 중에서 유일하게 수위권을 소유했고 초대 교황이었다.
4. 사도 베드로가 A.D. 42~43년경 로마에서 로마교회를 창설했다.
5. 사도 베드로는 네로 황제의 박해 때인 A.D. 67년경에 로마에서 순교했고 그래서 로마의 감독(주교)은 그의 후계자로서 당연하게 그의 권위와 권한과 책임을 계승한다.
참고문헌
참 고 문 헌
최석우.『한국가톨릭대사전』한국교회사연구소, 1999.
제라르 베시에르, 1998; 김주경 역,『교황의 역사』시공사, 2007.
한국가톨릭대사전편찬위원회.『한국가톨릭대사전』한국교회사 연구소, 2006.
이용섭.『교황제도에 대한 교회사적 비판』들소리출판사, 1993.
정성구.『실천신학개론』총신대학교출판부, 1980.
M.H. 2002; 김익진 역, 『교회의 회복운동』그리스도신학대학원, 2002.
한스크리스티안후프. 2009; 김수은 역,『교황들 하늘과 땅의 지배자』동화출판사, 2009.
최석우.『교황 그는 누구인가』한국교회사연구소, 1984.
월터 엘웰. 2000; 류근상 역, 『신약의 역사적 신학적 개론』크리스챤, 2011.