II. 도덕성 발달이론
1. 도덕성 발달의 3수준 6단계
(1) 인습 이전 수준(Preconventional Level)
① 처벌과 복종의 정향 (The Punishment and Obedience Orientation)
② 도구적 상대주의자의 정향 (The Instrumental Relativist Orientation)
(2) 인습 수준(Conventional Level)
① 사람들 상호간의 동조성 또는 ‘착한 아이’ 정향 (The Interpersonal Concordance or "Good Boy-Nice Girl" Orientation)② 사회 유지의 정향 (Society Maintaining Orientation)
(3) 인습 이후, 자율적 ∙ 원리적 수준 (Postconventional, Autonomous, or Principled Level)
① 사회계약적 정향 (The Social Contract Orientation)
② 보편적∙윤리적 원리의 정향(The Universal Ethical Orientation)
2. ‘하인즈의 도덕적 딜레마’ 상황에서의 수준에 따른 대답
(1) 인습 이전의 아동
(2) 인습 수준의 피험자
(3) 인습 이후의 피험자
3. 콜버그의 도덕성 발달 수준과 단계
4. 콜버그의 도덕성 발달론의 특징
III. 교육적 제안
1. 도덕적 딜레마에 대한 토론 중시
2. 정의로운 공동체 접근
3. 도덕성 발달 교육에의 방향
IV. 시사점과 비판
1. 시사점
2. 비판
(1) 심프슨(1974) - 콜버그의 도덕성 발달 연구
(2) 설리번(1977) - 콜버그의 도덕발달구조이론
(3) 길리건과 머피(1980) - 청소년기 후기와 성인기의 도덕발달
(4) 레빈(1979) - 도덕단계의 획득과 사용
대학에서 그는 철학과 문학을 통해 도덕적 전통을 배웠으며, 대학원 과정에서 임상적 이론과 실제에 관한 지도를 받았다. 처음엔 임상심리학에 관심이 있었지만, 곧 피아제에 흥미를 느끼고 도덕적 문제에 관해 박사논문으로 씀으로써 새로운 도덕성 발달단계이론을 탄생시켰다. 그것이 바로 10~16세의 소년들을 대상으로 면접을 실시하여 발표한 이라는 박사학위 논문이다.
피아제 이전까지는 인간의 지능에 대한 탐구가 주로 지능의 구조와 요인을 밝히며 지적 능력을 양적으로 측정하려는 것이었는데, 피아제는 그것을 부정하며 인간의 지적 발달이 인간의 각 단계에 따라 질적으로 다르게 일어난다고 주장했다. 이에 따라 1960년대에는 인간이 자신의 경험을 스스로 조작할 수 있다는 능동적인 존재로 받아들여지면서 이러한 피아제의 주장에 그 역시 관심을 갖게 된 것이다.
「도덕철학과 도덕교육」최용성. 고양: 교육과학사, 2002.
「교육심리학」 이옥형, 이종숙, 임선빈저. 집문당, 1992.
「교육심리학」Woolfolk Anita E, 김아영 옮김, 학문사, 1997.
「교육의 심리학적 이해」김형태 저. 동문사, 1999.
「교육심리학」김남순 저. 교육과학사, 1997.
「콜버그 도덕성 발달 이론」아카렛, 문용린 옮김, 2000.

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