[동양철학]인간과 동물은 평등한가에 대한 견해
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hwp2) 자세히 살펴보는 글
얼마전 프랑스의 여배우 브리짓 바르도가 한국의 보신탕 문화를 비난한 일이 크게 화제가 되었고, 그녀는 한국상품의 불매운동을 벌이기도 하고 있다. 이에 맞서 트랜스젠더 하리수는 브리짓 바르도의 입장에 대해 따끔한 경고를 한 일이 알려지기도 하였다. 우리는 그동안 보신탕에 관한 분쟁에 관하여 문화적 상대주의를 통해 이해해야 할 문제라고만 말해왔다. 하지만 문득 이런 생각이 들었다. 무엇 때문에 그토록 '개'라는 동물로 만드는 음식에 민감하게 반응하는 것일까? 그저 동물일 뿐인데, 우리가 먹지 못하는 이유가 무엇이란 말인가? 뜸금없이 들릴지는 모르겠지만 나는 그러한 생각들 끝에 인간과 동물이 평등한가에 관한 생각을 하게 되었다.
2> 자세히 살펴보는 글...
맹자는 이런 말을 했다고 한다.
水信無分於東西, 無分於上下乎?
人性之善也, 猶水之就下也.
人無有不善, 水無有不下.
今夫水搏而躍之, 可使過?, 激而行之, 可使在山, 是豈水之性哉?
其勢則然也.
人之可使爲不善, 其性亦猶是也. (孟子 )
이 글은 맹자가 주장한 성선설에 대한 내용을 담고 있다. 인간은 본디 동물과는 달라, 교육을 통해 선한 일을 행할 수 있는 것이 고유한 본성이라는 것이다. 때문에 선이란 교육에 의해 앞으로 행해 질 수 있는 가능성을 뜻한다. 하지만 이 글에서 처음에 사람을 대상으로 하여 쓰인性과 물 즉, 자연을 대상으로 쓰인 性은 서로 다른 의미를 가지고 있다. 앞에 쓰인 성은 위에서 살펴본 인간 고유의 본성을