[종교사상]한국 종교의 기복성에 관하여

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소개글
[종교사상]한국 종교의 기복성에 관하여에 대한 자료입니다.
목차
1. 샤머니즘
1) 샤머니즘이란?
2) 샤머니즘의 기복성
3) 기복성으로 인한 부정적 결과
4) 대안 - 조성제 무속칼럼니스트 참조

2. 불교
1) 배경
2)‘기복’의 개념과 의미
3)“기복은 신행의 기초적 단계" - 조계종 포교원장 도영 스님
4) 기복신앙은 불교가 아니다 - 홍사성 (불교방송 본부장)
5) 논쟁이 무의미하다는 견해

3. 기독교(개신교)
1) 서언
2) 기복신앙을 바라보는 시각들
3) 기복주의를 극복하기 위한 방안

4. 발표를 마치면서
본문내용
인간이라면 누구나 복을 받고 싶어 할 것입니다. 이러한 경향은 역사상 인종, 시대, 지역을 뛰어 넘어 인류의 공통된 성향이었습니다. 종교 또한 이러한 인간의 보편적 성향의 영향을 받지 않을 수 없었습니다. 저는 여기서 범위를 한정 시켜 한국에서 그중 대표적으로 샤머니즘(무속) 불교 그리고 기독교가 어떤 기복적 성격을 가지고 있는지 그리고 그로 인한 결과 및 대안책에 대해 조사해 보았습니다.

1. 샤머니즘

1) 샤머니즘이란?

원시종교의 한 형태 또는 그 단계를 말한다. 엑스터시[忘我·脫我·恍惚]와 같은 이상심리 상태에서 초자연적 존재와 직접 접촉·교섭하여, 이 과정 중에 점복(占卜)·예언·치병(治病)·제의(祭儀)·사령(死靈)의 인도(引導) 등을 행하는 주술·종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교이다. 보통 무당을 통해 신과 접하는 종교라 할 수 있다.

2) 샤머니즘의 기복성

샤머니즘의 기복적 성격이 가장 잘 드러나는 것은 역시 굿이다.
굿은 무당이 원시종교적 관념에 의하여 주재하는 새신(賽神) 의식을 총체적으로 가리키는 말이다. 샤머니즘의 한 형태로 한국에서는 고대부터 계속되었으며, 유교가 모든 생활규범과 실천윤리를 지배한 조선시대에도 왕실과 지식 지배층의 내방(內房)에서 행해졌다.
여기서 굿의 목적이 병의 퇴치·초복(招福)·초혼(招魂)·안택(安宅)·기우(祈雨)·진령(鎭靈)·제재(除災)·천신(薦神)·축귀(逐
참고문헌
- 두산동아 백과사전
- 목회와 신학 (두란노)
- 불교 신문
- 무속 전문 사이트