분야
hwp1. 교사가 되려는 사람에게 교육철학적 안목은 ‘왜 가치로운가’를 논하시오.
2. 플라톤은 상기설을 주장합니다. 상기설과 관련하여 ‘발 앞에 등불’을 놓아주는 교사의 역할에 대해 자신의 의견을 제시하시오.
3. 시세로의 교육사상에 대해 설명해보고 시세로주의에 대해 논하시오.
4. 루소는 아동을 성인의 축소판으로 보는 것이 아니라 아동 그 자체, 있는 그대로 인정합니다. 루소의 아동관에 관해 자신의 견해를 제시하고 교육방법들을 논하시오.
5. 고대에서 현대에 이르기까지 전개된 교육의 변화를 이성과 감성(감각)의 문제를 중심으로 설명해보고 듀이와 슈타이너의 교육사상과 관련지어 자신의 견해를 논의하시오.
6. 한 학기 동안 교육철학 및 교육사 수업이 자신에게 어떤 영향을 주었는지 평가하시오.
철학이라 함은 ‘지혜를 사랑한다’는 어원처럼 앎에 대한 탐구를 통해 얻어질 수 있는 행위이다. 우리가 흔히 철학한다고 하는 말을 하면, 사변적이고 관념적인 ‘청담’처럼 형이상학적인 말만 내뱉는 조금은 생활과 유리된 행위로 상상하기 쉽지만, 철학은 결코 삶과 유리되어 있는 것이 아니다. 우리가 ‘오늘은 무엇을 먹을까?’라는 선택의 문제에 부딪히거나, 당면한 과제나 고민 등을 해결하기 위해 혼자 방에 틀어박혀 문제를 해결하는 과정이 지극히 일상적인 철학이며, 어쩌면 그것이 철학 전체의 모습인지도 모르겠다. 우리가 살아가면서 헤쳐 나가야 될 모든 문제들에는 철학함이 묻어나는 것이다.
흔히 철학을 하는 것은 현상에만 사고를 머무르지 않고, 탐구의 과정을 거쳐 본질로, 본질로 접근하는 사유의 과정을 말하는 것이다. 만약 현상에만 머무른다면,
6. 한 학기 동안 교육철학 및 교육사 수업이 자신에게 어떤 영향을 주었는지 평가하시오.
철학은 나에게 있어서 지적 유희를 즐길 수 있는 멋진 세계이며, 아직 도전하지 않은 미지의 세계였다. 세미나에 나가면 대학원 선배들이 칸트니 헤겔이니 막스니 논하면서 관념적인 언어로 세계를 그들만의 시각으로 재단할 때 그들이 그렇게 위대해 보일 수 없었다. 나는 사범대 학생이므로 인문대 생인 주변의 친구나 선배들보다 그러한 지식에서 밀릴 수밖에 없었고, 나의 무식함이 마구 드러나는 것 같아서 얼른 철학을 배워야지 싶었다.
그래서 이번 기회에 교육 철학을 접하면서 내가 원했던 것은 철학 사조에 대한 맛보기와 나도 언젠가 지적 여성으로서 사변적인 철학적 언어들을 늘어놓으며 맘껏 지적 유희의 어쩌면 유치한 놀음에 빠져보고자 하는 허영심이었는지도 모르겠다. 하지만,