[현대작가] 이문열론

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소개글
[현대작가] 이문열론에 대한 자료입니다.
목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전기적 고찰
2. 원전확립
3. 문학적 특징
4. 사상적 태도
5. 문학적 의의와 한계
6. 기존연구에 대한 검토
Ⅲ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
1977년 「나자레를 아십니까」로 작품활동을 시작한 이문열은 한국 소설의 대중성이라는 관점에서 볼 때 커다란 발전의 축이다.
우리나라 국민의 4분의 1에 해당하는 사람들이 그의 책을 읽었다고 할 만큼 이문열은 우리나라 문학사를 이끌어 나가는 중요한 한 사람이다. 한 비평가가 그를 두고 “한국 문학이라는 창공에 빛나는 별”이라고 부른 것과 “80년대 한국 문학 속에 이문열이란 존재가 없었더라면 한국 문학은 얼마나 적막하였을까”라고 한 말은 전혀 과장은 아닌 것이다. 하지만 지금까지 이문열은 독자들에게 갈채와 찬사를 한 몸에 받은 것과는 반대로 비판과 비평을 같이 받았다. 또한 여러 비평가들에게 인색하기 짝이 없을 만큼의 평가를 받았다.
그렇다면 지금부터 우리 조는 본 발표문을 통하여 이문열에 대하여 알아보도록 하겠다.

참고문헌
1. 권성우, 「이문열 중단편소설의 문학사적 의미」, 둥지, 1994.
2. 김욱동, 『이문열』,민음사, 1994.
3. 류철균, 『이문열론』, 살림, 1993.
4. 이문열, 『이문열 24』,삼성출판사, 1983.
5. , 『변경』, 문학과 지성사, 1989.
6. , 『레테의 연가』, 양우당, 1987.
7. , 『황제를 위하여』, 고려원, 1993.

※ 참고논문
1. 김영, 「황석영 이문열 소설 비교연구」, 부산대학교 대학원, 2005.
2. 김태준, 「이문열 중․단편 소설연구」, 안양대학교 교육대학원, 1999.
3. 박종홍, 「이문열 소설의 권력, 애정, 예술」,『현대소설연구』, 한국현대소설학회, 1997.
4. 안남연, 「이문열에 대한 이해와 분석」,『비교한국학』, 국제비교한국학회, 1998.
5. , 「이문열의 『선택』과 페미니즘 논쟁」, 한국현대문예비평학회, 2000.