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분야
hwp1.들어가며
2.문명으로서의 아시아
2-1.탈아론의 등장
3.인종으로서의 아시아
3-1.동아 신질서와 필굉일우의 정신
4.탈아론과 연대론의 딜레마-문명과 인종의 딜레마
5.결 론
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일본을 둘러싼 당시의 이러한 국제 환경을 배경으로 일본이 서양화 내지는 근대화의 중요성에 대해 결정적으로 영향을 미친 것은 이른바 유럽 시찰단과 후쿠자와(福澤諭吉)의 문명론이다. 1871년(명치4년) 약 2년 간에 걸쳐 미국과 유럽을 둘러보고 온 시찰단은 서양 문명의 압도적 우월성과 아시아의 후진성, 그리고 인종적 열등감을 확인하면서 서양과 같은 근대적인 국가 체제 확립의 필요성을 절실하게 느끼게 되었다고 한다. 다시 말하면 식민지화의 위협에 시달리고 있던 일본은 유럽을 모방한 근대적 국가를 만드는 것이 곧 일본의 식민지화를 막는 것이며, 그것이 당시 일본에게 주어진 최대의 과제라는 것을 인식을 하게 되었다. 입헌군주제를 중심으로한 근대적 국가 체제의 확립, 신분질서의 철폐를 통한 국민들의 에너지의 결집, 교육을 통한 국가 의식의 고취 등 초기 명치 정부의 지도자들이 유럽의 국가 사회 체제를 적극적으로 수용하기 시작한 것은 그 때문이었다.
일본의 유럽화를 적극적으로 주장한 사람이 당시의 계몽 사상가 후쿠자와였다. 메이지 시대에 근대화가 추진됨에 따라 문화와 국민생활 전반에 걸쳐 서구의 근대사상과 문명ㆍ생활양식이 유입되어 커다란 영향을 주었다. 특히 근대화 추진에는 서구의 자유주의와 공리주의 등을 받아들인 근대 사상가들의 활약이 컸는데, 그 중에서도 후쿠자와 유키치가 가장 두드러졌다.
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