[동양사상]동양 사상의 이해 발표자료`불교의 근본교리에 관하여`

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레포트 > 인문계열
2004.05.06
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불교 - 역사, 경전, 핵심교리

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소개글

[동양사상]동양 사상의 이해 발표자료`불교의 근본교리에 관하여`에 대한 자료입니다.

1. 불교적 우주관
1) 세계의 기원
2) 유정의 출현
(1) 삼계
(2) 사생
(3) 사식
2. 삼법인
1) 제행무상인
2) 제법무아인
3) 열반적정인
3. 오온(五蘊)
1) 색온(色蘊)
2) 수온(受蘊)
3) 상온(想蘊)
4) 행온(行蘊)
5) 식온(識蘊)
4. 십이처(十二處)
5. 사홍서원(四弘誓願)
6. 사성제(四聖諦, Catvari-arya-satyani)

본문내용

불교적 교리에서는 엄청난 세월의 인연으로 세상이 만들어졌다고 주장합니다. 이것이 불교에서 말하는 연기설이다. 즉, 인연과 인연이 쌓여 세상이 만들어 졌고 부처님은 계속 인간세계에 오신다는 것이다. 이번 발표문을 통해서 이와같은 불교의 근본교리가 어떻게 이루어져 있는 것인지를 이야기하려고 한다.

1. 불교적 우주관
불교는 우주가 어떻게 생겼느냐 등에 관해서는 다른 종교에서처럼 굉장히 심각하게 생각하지 않았다. 창조론이나 태극설은 기독교의 성경, 유교의 근사록의 처음에 위치하나 불교는 그렇지 않다. 불교의 경전 가운데 장아함이 있다. 그 맨 끝 부분에 세기경이라고 하는 경에 우주의 기원에 대해서 언급하고 있다. 더욱 놀라운 일은 경전 속에서 때로는 부처님께서 우주에 관한 질문에 아예 대답조차 않으셨다. 사람의 근기에 맞춰서 대기설법을 하셨던 것이다.
1) 세계의 기원
아함경 가운데 『세기경』·『기세경』·『기세인본경』에 그 근거를 두고 있다. 모든 중생들의 업력에 의해 허공에 바람이 일어 풍륜이 생긴다. 다시 중생들의 업력에 의해 풍 륜위에 구름이 일어나 수륜이 생기고 또 다시 중생들의 업력에 의해 금륜이 생긴다. 금륜 위에 산이 솟아 하나의 세계가 형성된다. 이를 기세간이라 한다. 여기에 1소겁의 시간이 걸 린다.

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