[교육학] 전통적 교육관 : 본질주의(essentialism)와 항존주의(perennialism)

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소개글
[교육학] 전통적 교육관 : 본질주의(essentialism)와 항존주의(perennialism)에 대한 자료입니다.
목차
목 차
1. 본질주의 교육
1) 본질주의 교육의 발전
2) 미국에 있어서의 본질주의자의 교육

2. 항존주의 교육
1) 신토미즘과 교육
2) 항존주의 교육
본문내용
- 우선, 공통된 주장을 살펴보면, 이 둘은 다 사회구조의 실체는 매우 서서히 변한다는 것이다. 그래서 이들은 다 같이 고정된 사회관을 받아들인다. 물론, 사회 속에는 빈번하고 통속적인 변화가 일어난다고 하더라도 그것은 표현상의 적은 부분이다. 따라서 학교에 알맞은 교재는 인간이성에 높은 가치를 부여하고, 자료를 논리적으로 조직할 줄 아는 전문가들이 정하는 것이 가장 좋다는데 이들은 견해를 같이 한다.
- 따라서 이 같은 전문가의 견해는 절대적이고, 조직된 교재는 불변적이기 때문에 교사의 역할은 이 같은 자료가 가진 진리를 학생이 기억하도록 전달하는 것이다. 이에 수반하여 학생의 할 일은 그 같은 자료를 단순히 수동적으로 수용하는 것이고, 그 자료의 타당성에 이의를 제기하거나 그것이 지닌 뜻을 엄밀히 조사하지 않는다. 결과적으로 교사가 지배하는 교실이 되고 교사중심의 교육이 된다.
- 고전주의 옹호자들은 학교가 변화하는 일상생활을 위한 단순한 서비스센터가 되지 말고 변화하지 않는 진리를 추구하는 상아탑이 되어야 한다고 주장한다. 현대적인 교수형태에서 일어나는 잘못은 교육을 일상생활의 일부분으로 만들어서 그들 생활에서 일시적인 것과 영구적인 가치를 구별하는 힘을 발전시키지 못하는 일이다. 이러한 점에서는 고전적 교육형이 하나의 이점을 가지고 있다고도 한다. 철학적인 사상배경에 있어서 고전주의에 속하는 이 두 교육사상 운동은 교육실천 면에서 차이점을 가진다. Diane Lapp 등에 의하면,