Ⅱ. 문화의 개념
Ⅲ. 문화의 특성
Ⅳ. 문화의 역사적 발전 단계
1. 문화와 언어
2. 언어의 발달 단계와 문화의 발전 단계의 대응 (루소, 헤겔).
3. 국가 민족(Staatsvolk)과 문화 민족(Kulturvolk)의 구별
Ⅴ. 독일의 음식문화
1. 소시지
2. 돼지고기
3. 맥주
4. 포도주
5. 식사와 예절
Ⅵ. 한국의 음식문화
1. 함경도음식
2. 평안도음식
3. 황해도음식
4. 서울음식
5. 강원도음식
6. 경기도음식
7. 충청도음식
8. 경상도음식
9. 전라도음식
10. 제주도음식
Ⅶ. 북한의 음식문화
Ⅷ. 일본의 음식문화
1. 사시미(생선회)
2. 스시(생선초밥)
Ⅹ. 러시아의 음식문화
Ⅺ. 인도의 음식문화
1. 힌두교와 음식
2. 무슬림과 음식
3. 인도의 향신료
4. 채식주의
5. 인도의 부엌
Ⅻ. 미국의 음식문화
ⅩⅢ. 프랑스의 음식문화
1. quality
2. price
3. wine
4. Champagne
참고문헌
문화 개념이 결정적인 전환을 맞게 된 것은 헤르더의 저작 Ideas on the Philosophy of the History of Mankind에 이르러서이다. 여기서 헤르더는 문화 혹은 문명이라는 개념에 은밀하게 숨겨져 있던 인류의 보편적 발전 과정이라는 ꡐ보편사ꡑ의 관념을 비판하며, ꡒ문화의 복수성ꡓ을 주장한다. 헤르더에 따르면 민족과 시기에 따라 구별되는 다양한 복수의 문화들이 있을 따름이며, 한 민족 내부에서도 사회적․경제적 차치에 따라 구별되는 여러 개의 문화가 병존하고 있다는 것이다. 이처럼 헤르더에 이르러 문화는 ꡒ삶의 방식ꡓ이라는 인류학적 개념에 도달하게 된다.
이러한 문화 개념은 낭만주의 운동을 통해 독특한 변전을 겪게 된다. 그들은 문화를 ꡐ문명ꡑ과 대립되는 용어로 사용한다. 낭만주의 운동은 ꡐ민속문화ꡑ(folkculture)라는 새로운 개념을 만들어내면서 문화의 민족성과 전통성을 강조하며, 산업사회에 들어서 발생한 새로운 문명의 ꡐ기계적ꡑ, ꡐ물질적ꡑ 특징을 비판하기 위해 ꡐ문화ꡑ라는 용어를 사용했다. 문화는 ꡐ인간적ꡑ 발전을
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원경스님(2000)-마음을 챙겨 떠나는 인도기행
장진현(2001), 러시아 문화의 이해, 학문사
최 관 / 일본 문화의 이해 / 학문사
최수근, 서양요리 : 프랑스요리의 이론과 실제, 형설출판사

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