[ 에세이 ) 도덕형이상학을 위한 기초 놓기 ]
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hwp책 목록 중에서 한 권 골라 책의 한장(chapter) 혹은 두 장의 핵심 내용을 요약하고 그 내용에 대한 자신의 분석과 의견을 적은 에세이
칸트/이원봉 역, 《도덕형이상학을 위한 기초 놓기》, 책세상, 2002
책 목록 중에서 한 권 골라 책의 한장(chapter) 혹은 두 장의 핵심 내용을 요약하고 그 내용에 대한 자신의 분석과 의견을 적은 에세이
1.서론
2.본론
1) 제3장 요약
2) 제3장 의견
3.결론
4.참고문헌
1.서론
우리는 다양한 도덕적 문제와 함께 살아가며, 우리는 올바른 행위를 하기 위한 도덕적 요구를 강요받고 있으며, 무엇이 옳은지에 대해 인간 중심 세계관이 지배하는 현대 사회에서 알아내는 것은 어려운 과제일 수 있다. 따라서 매일 경험할 수 있는 평범한 도덕의식에서 출발해 확실한 기초를 확인해 섣부른 회의에 빠지지 않기 위해 칸트는 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기를 통해 말하고자 한다. 칸트의 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기의 3장의 내용을 요약하고 이에 대한 의견을 정리하고자 한다.
2.본론
1) 제3장 요약
제3장은 도덕 형이상학에서 순수 실천이성 비판으로 넘어감을 주제로 이야기하고 있다. 자유라는 개념이 의지의 자율성을 설명하는 열쇠로, 의지는 생물이 이성적인 한에서 갖는 일종의 인과성이라고 할 수 있다. 자유는 이성적 생물의 인과성의 바깥 원인에 의해 결정 당하지 않고 작용할 수 있을 때 갖는 속성이다.
의지의 자유를 전제하면 도덕성이 그 원칙과 함께 따라 나오고 그 개념을 분석하기만 되지만, 도덕성의 원칙은 항상 절대적으로 선한 의지는 의지의 준칙이 보편적 법칙으로 생각되는 자기 준칙 안에 포함되는 의지라는 종합적 명제를 갖고 있다.
모든 이성적인 존재의 의지가 갖는 속성으로 자유가 전제 되어야 하며, 이성적인 존재에 자유를 줄 수 있는 근거가 없을 때 우리는 의지에 자유를 주는 것은 그 근거가 무엇이어도 충분하지 않은 것이다. 도덕성이 오직 이성적인 존재로 우리에게 법칙이 되기 때문에 모든 이성적인 존재에 적용되야 하기 때문이다. 자유라는 이념 아래에서만 행할 수 있는 존재 각자는, 실천적인 관점에서 실제로 자유로울 수 있다.
도덕성이라는 이념에 붙어 있는 관심에 대해 우리는 도덕성의 확실한 개념을 찾아 자유의 이념까지 거슬러왔어도 이 자유의 이념을 우리 자신 안에서 또는 인간 본성 안에서도 현실적인 어떤 것으로 증명할 수 없고, 자신을 행위에서의 자기의 인과성을 의식할 수 있는 이성적인 존재인 의지를 갖춘 존재로 생각하기 위해 자유를 전제할 수밖에 없음을 알았다. 결국, 이성과 의지를 갖춘 존재에게 자기의 자유라는 이념 아래 스스로 행위를 결정하는 속성을 주지 않을 수 없다.
1) Kant, Immanuel. 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기. 서울: 책세상, 2019.
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