자원봉사활동의 갖는 사회적 가치를 설명하고, 그 의미가 주는 시사점을 서술하시오.
자원봉사론
자원봉사활동의 갖는 사회적 가치를 설명하고, 그 의미가 주는 시사점을 서술하시오.
목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처
1. 서론
국제노동기구(ILO; International Labor Organization)에서는 몇 가지 특징에 따라 자원봉사활동을 정의한다. 첫 번째로 국민계정체계에 정의대로 일을 통해 수혜자들에게 가치를 제공하는 제품이나 서비스를 생산하는 것으로 국제노동기준의 1시간 이상의 근로를 의미하는 일이 아니라 더 짧은 시간의 봉사도 수행 가능하다. 이때, 자원봉사활동이 되기 위해서는 수혜자의 범위가 자신이나 자신의 가족이 아닌 지역사회 거주자 등을 포함하는 타인으로 본인의 행위가 타인의 만족을 위해 도움이 되는 것으로 즉, 이타적이어야만 한다.
두 번째로 자원봉사활동은 무보수로 행해지는 행위로 비대가성의 특징을 가지며 다만 임무를 수행하는데 요구되는 경비는 지자체 등을 포함하는 봉사 주관 단체를 통해 제공 받을 수 있다. 세 번째로는 자원봉사활동이라는 단어에 담겨있듯이 참여에 대하여 자신이 의지를 갖추고 스스로 선택하여 지원하는 자원의 형태를 띠는 비강제적인 특징을 가지는 것으로 따라서 법원에서 요구하는 의무적인 노동이나 취업에서 요구되는 실습 기간 등은 자원봉사활동에 포함되지 않는다.
네 번째로 조직기반의 자원봉사는 물론 개인이 봉사활동을 주도하고 실행하는 직접적인 봉사 활동까지 포함하며, 다섯 번째로는 위에서 언급하였듯이 본인의 직계가족이나 넓은 범위로는 같은 가정에서 생활하는 가족 구성원에게 행해지는 봉사행위는 자원봉사의 범주에 해당하지 않는다. 여섯 번째로 특정 기관의 강요 없이 이뤄진 행위만이 자원봉사에 포함되며, 마지막으로 자원봉사황동의 범위는 인간만을 포함하는 특정 수혜자에 제한되는 것이 아니라 환경, 동물 등도 포함될 수 있다. 고경환 외 6명(2018). 사회복지 자원봉사 프로그램 개발연구.
ILO에서는 이처럼 일곱 가지의 특징으로 자원봉사활동의 형태를 정의하고 있지만 사실상 위의 특징 사이에서도 서로 겹치는 항목들이 많은 것을 확인할 수 있으며, 따라서 일반적으로 자원봉사활동을 분류하기 위해서는 비대가성, 비강제성, 이타적 행위인지에 중점을 두고 판단할 수 있다. 우리나라의 역사에서 자원봉사활동의 뿌리를 찾아보면 신라 시대에 추진되었던 두레와 이와 같은 상부상조의 전통이 이어진 조선 시대의 향약과 같은 문화를 꼽을 수 있다.
2. 본론
서로의 도움에 의존하여 생활할 수밖에 없는 환경에서 상부상조 전통을 기반으로 하여 조직적으로 서로를 돕던 행위에서 벗어나 자발성을 가지고 무보수로 자원봉사활동이 본격적으로 시작된 것은 근대기에 접어들면서 기독교 사상의 유입이 시작되어 YMCA가 창립된 1903년부터라고 볼 수 있다. 6·25 전쟁과 같이 꾸준히 사회적으로 발생하는 문제들을 해결하기 위한 자원봉사활동의 전개는 이전에 제한적으로 지역공동체에서 일어나던 행위를 벗어나 범국가적인 시작이 된다는 사회적 의의가 있다.
이후에 1960~1970년대의 자원봉사활동 확립 시기에는 적십자 운동과 새마을 운동으로 농촌 봉사활동을 포함하여 지역과 자원봉사가 연계되었으며, 1978년부터는 확대기에 접어들면서 자원복사센터가 개설되고 실질적인 자원봉사 교육이 실시되었다. 국내에서 1986년 아시안게임과 1988년 서울 올림픽과 같은 큰 국가 행사가 열리게 되면서 학생들과 같은 일반 시민들이 참여하는 자원봉사활동의 범위와 규모의 확대가 일어났다.
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