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hwp"미국의 인종문제를 잘 살펴볼 수 있는 글 중의 하나로 교재에 실린 James Baldwin의 “Stranger in the Village”를 들 수 있습니다. 이번 과제에서는 아래 참고자료를 활용해 이 글을 꼼꼼하게 읽고 주어진 주제로 작성하는 것입니다.
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"미국의 인종문제를 잘 살펴볼 수 있는 글 중의 하나로 교재에 실린 James Baldwin의 “Stranger in the Village”를 들 수 있습니다. 이번 과제에서는 아래 참고자료를 활용해 이 글을 꼼꼼하게 읽고 주어진 주제로 작성하는 것입니다.
목차 : 1. 미국의 흑인 노예제도가 언제, 어떻게 시작했는가?
2. 이 노예제도가 미국인들에게 미친 영향은 무엇인가?
3. 최악의 것이 지니는 일종의 성취에 대하여(‘미국에서 흑인이라는 존재가 지니는 의미’를 주제로 하여 쓰되 반드시 자신만의 제목을 만들어 붙이시오.)
4. 참고문헌
1. 미국의 흑인 노예제도가 언제, 어떻게 시작되었는가?
노예제도의 역사는 매우 깊다. 그 길고도 길고 다양하기도 다양한 노예제도의 역사 속에서 이 논문에서 주목해서 볼 부분은 미국의 흑인 노예제도이다. 흑인들은 보급품들과 맞바꾸는 식으로 거래되었으며 주된 유입경로는 약탈이었다. 1619년이 첫 흑인이 미국에 첫발을 들여놓게 된 순간이다. 그러나 흑인의 신분은 노예는 아니었다. 그들은 이 당시만 해도 그들이 맺은 계약으로 인해서 일하게 된 하인이었다. 다른 하인들과 비교했을 때 그들의 몸값은 저렴했다. 미국의 흑인 노예와 관련된 거래는 그렇게 시작하여 하나의 제도로 자리 잡게 되었다. 미국의 흑인 노예제도는 각각의 주의 법에 따랐고 연방의 권한에 따라서 행해지는 것이 아니었다. 특히 흑인들은 남부 지역에 많이 가게 되었다. 이는 남부에 농장이 많았기 때문이다. 이 당시 미국의 남부의 많은 농장주는 흑인 노예제도를 이용하였고 그 결과 북부보다는 남부에 훨씬 많은 흑인이 살게 되었다. 미국의 남북전쟁 당시에 미국 남부의 흑인 비율이 30%가량 되었다. 그러나 그 당시 미국의 북부의 흑인 비율은 고작 1%에 불과했다. 그렇기에 이후에 활발하게 논의된 노예제도 폐지에 관련하여 남부에서는 반대하는 의견이 매우 우세했다. 하지만 미국의 남북전쟁이 일어난 시기 즈음에는 도시와 산업화가 진행되면서 다수의 노동자가 필요하게 되었다. 그리고 이러한 변호는 노예제도 폐지에 관한 주장이 우세하게 되는 계기가 된다. 그렇게 북부와 남부는 노예제도 폐지에 대해서 대립하게 된다.
2. 이 노예제도가 미국인들에게 미친 영향은 무엇인가?
노예제도가 미국인들에게 큰 영향을 미친 것은 자명한 사실이다. 왜냐하면, 미국 남북전쟁의 원인이 되었기 때문이다. 북부는 공업화의 영향으로 다수의 노동자가 필요하게 되면서 흑인 노예제도의 폐지를 주장하였고, 남부는 농장의 주인들이 대다수 분포하고 있었고 그들은 흑인 노예가 필요했기 때문에 흑인 노예제도의 지속을 원했다. 치열한 대립과 분열의 끝에 내전이 시작되었다. 미국의 남북전쟁은 그 규모가 굉장히 거대했다. 자그마치 100만 명의 사상자가 나왔다. 놀랍게도 그 당시에 전쟁으로 인해 사망을 사상자보다도 질병으로 인한 사망자가 더 많았다. 그리고 이 전쟁은 미국이 세워진 이래로 가장 많은 사상자가 나온 전쟁이었다. 이 전쟁이 끝난 이후로 미국은 다시 모든 것을 세우기 위해서 많은 사업을 시작하게 된다. 남과 북을 이을 수 있는 철도를 개발하였다. 그리고 서부 또한 개척하기 시작하였다. 더 나아가 미국은 국토를 개발하기 시작한다. 이렇게 다양한 분야의 개발이 이어지면서 미국은 급속도로 성장하게 된다. 산업화와 공업화를 통해서 경제와 정치 모두 발전하였다. 결과적으로는 노예제도 폐지를 두고 둘러싼 남북전쟁을 끝낸 이후 정치적으로 그리고 사회적으로 모두 미국은 더욱 발전하게 된 것이다. 노예제도를 둘러싼 전쟁이었지만 결국은 자신의 이익을 위한 전쟁이었고, 자본주의와 물질만능주의를 둘러싼 욕심이 시발점인 것처럼 보인다. 이런 상황 속에서 링컨 대통령은 흑인 노예제도 폐지를 주장했다. 그러나 그는 사실상 흑인 노예제도 자체에 관심이 많았던 것은 아니었다. 링컨은 미국 남부의 대립을 불러일으킨 그 상황 자체에 정치적인 목적으로 인해 큰 관심을 두었다고 한다. 결국은 전쟁을 통해 흑인 노예제도는 폐지가 되었다. 전쟁의 초반에는 남부군이 승리하기도 했으나 결국엔 북부군이 승리하였다. 북부에는 흑인을 포함한 많은 군인과 유럽 출신 이민자가 있었으며 이에 더해서 경제적인 자본이 풍요로웠다. 이로 인해 북부는 승리할 수 있었다. 그리고 링컨은 1863년에 흑인 노예제도를 폐지하고 노예가 해방되었다는 사실을 선포한다. 그러나 여전히 흑인 차별은 미국에서의 사회적인 문제이다. 실제로 84%의 미국인들은 여전히 흑인 노예제도의 영향이 남아 있다고 생각하고 있으며 흑인 차별과 관련된 사회적인 문제들도 계속해서 일어나고 있다.
3. 최악의 것이 지니는 일종의 성취에 대하여(‘미국에서 흑인이라는 존재가 지니는 의미’를 주제로 하여 쓰되 반드시 자신만의 제목을 만들어 붙이시오.)
The rage of the disesteemed is personally fruitless, but it is also absolutely inevitable; this rage, so generally discounted, so little understood even among the people whose daily bread it is, is one of the things that makes history.
멸시받는 이들의 분노는 개인적으로 보면 무익하지만 또한 절대적으로 불가피하기도 하다. 이 분노는 매일 매일 분노를 먹고사는 이들 사이에서조차 너무나 일반적으로 무시되고 이해되는 경우도 너무도 드물지만 그것은 역사를 만들어 가는 것들 중의 하나이다
인류의 역사는 항상 소수를 배제해온 과거가 있고 현재까지도 소수의 소외 문제는 여전히 심각한 사회적인 문제이다. 이처럼 인류의 역사와 소수의 인권 문제는 뗄 수 없는 문제이다. 혹자는 역사의 발전이 소수자 인권의 발전 문제라고 보기도 한다. 그 중 대표적인 것이 미국에서의 흑인들일 것이다. 그들은 백인이 지배하고 있는 사회의 소수에 속했고 철저하게 배척당했다. 위의 글에서의 언급된 멸시받는 이들의 분노 역시 흑인들의 분노로 이해해볼 수 있다. 사회적인 안정의 틀에서 보았을 때 그들의 분노는 유익하다고 말할 수는 없다. 하지만 그들의 분노는 너무나도 당연했고 합리적인 분노였다. 그런 당연한 분노였음에도 불구하고 흑인에 대한 차별이 여전한 것은 그러한 분노가 일상에서 계속해서 무시되고 멸시받는 이들의 분노가 당연한 것처럼 여겨졌기 때문이다. 여기서 중요한 것은 이러한 분노와 분노의 무시 과정 안에서 조금씩 자라난 분노의 무시에 대한 이해가 역사를 만들어 갔다는 것이다. 이제 이 글에서는 분노가 어떻게 역사를 만들어 간 원리에 대해서 다루면서 최종적으로는 미국에서 흑인이라는 존재가 지니는 의미가 무엇인지에 관해 살펴볼 것이다.
This is a fact which ordinary representatives of the Herrenvolk, having never felt this rage and being unable to imagine, quite fail to understand. Also, rage cannot be hidden, it can only be dissembled. .
이것은, 이 분노를 한번도 느껴보지 못했고 상상조차 할 수 없는 지배민족의 일반 대표자들은 결코 이해할 수 없는 사실이다. 또한 분노는 결코 숨길 수가 없고 다만 가장될 수 있을 뿐이다.
소수의 문제는 언제나 다수의 탈-중심주의적이지 못한 사고에서부터 발생한다. 여기서 탈-중심주의적인 사고란 자신을 중심에 두는 사고가 아니라 각자의 중심을 인정하고 수용하는 사고를 말한다. 탈-중심주의적이지 못한 사고는 언제나 배제를 낳는다. 지배 계층이 피지배 계층을 만들고 들의 분노를 이해하지 못한 것은 그들이 언제나 그들을 중심으로 생각하기 때문이다. 그리고 지배를 받는 이들이 분노가 보이지 않는다면 그것은 그들이 분노하지 않았기 때문이 아니라 지배층에 의해 수용되지 못하기에 숨기고 있을 뿐이다.
강경선, “노예제폐지에 관한 연구: 영국의 경우”, 「민주법학」, 제52호, 관악사, 2013
정태욱 ( Tai Uk Chung ). "특집 : 민주주의와 법치주의 ; 민주주의와 법치주의의 관계에 대한 한 시론 : 미국의 노예제 폐지의 헌정사를 중심으로." 서울대학교 法學 49.3 (2008): 127-158.
잘 참고하셔서 도움 되셨으면 좋겠습니다.