분야
hwp1. 미조구치 겐지 감독의 영화 우미인초(1935)에는 아래와 같은 장면이 있다. 아래 장면에서 오노의 내면 심리가 어떠한 연출로 표현되었는지 자세히 서술하시오.
2. 아쿠타가와 류노스케의 단편소설 덤불 속(1922)의 서술적 특징을 자세히 설명하고, 소설이 무엇을 이야기하고자 그와 같은 서술 방식을 취했는지 쓰시오.
Ⅰ. 서론
일본의 근대 문학과 영화는 모두 ‘내면의 재현’이라는 공통된 문제의식 아래 발전해왔다.
메이지 이후 일본 사회가 급속한 근대화와 서구화의 물결 속에서 전통적 가치와 개인의 자의식이 충돌하던 시기, 예술가들은 인간의 내면을 어떻게 표현할 것인가라는 질문에 몰두했다. 문학은 인물의 심리와 진실의 다층성을 언어로 탐색했고, 영화는 시선과 공간, 빛과 프레이밍을 통해 감정의 움직임을 시각적으로 번역했다. 이러한 맥락에서 미조구치 겐지(溝口健二)와 아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)는 각각의 매체 안에서 ‘인간의 진실을 드러내는 형식’을 새롭게 창조한 대표적 예술가라 할 수 있다.
먼저, 미조구치 겐지의 영화 〈우미인초(虞美人草, 1935)〉는 나쓰메 소세키(夏目漱石)의 동명 소설을 각색한 작품으로, 근대 일본 지식인의 내면적 갈등을 섬세하게 포착한다. 그중에서도 주인공 오노(尾野)는 교양과 도덕, 욕망과 현실 사이에서 끊임없이 망설이는 인물이다. 미조구치는 인물의 감정을 직접적으로 표현하지 않고, 공간적 거리감·롱테이크·시선의 비접촉을 통해 내면을 간접적으로 드러낸다. 즉, 그는 심리를 대사로 설명하지 않고 ‘시각적 구성’으로 말하는 감독이었다. 이 영화의 한 장면에서 오노의 내면은 ‘멈춤’과 ‘거리 두기’라는 미묘한 연출 속에 표현되며, 미조구치 특유의 미장센과 카메라 워크가 인간의 주저함과 불안, 사회적 윤리를 시각적 리듬으로 치환한다.
한편, 아쿠타가와 류노스케의 단편소설 「덤불 속(藪の中, 1922)」은 문학사적으로 ‘진실의 불확정성’을 형식적으로 구현한 혁신적인 작품이다. 하나의 사건삼림 속에서 발생한 살인사건을 여러 인물의 상충하는 증언으로 구성하여, 독자는 진실을 하나로 확정할 수 없게 된다. 이러한 다중 시점 서술(multiple narrative perspective)은 근대 일본 사회의 혼란, 도덕적 불신, 자아의 분열을 상징한다. 즉, 아쿠타가와는 이야기 구조 그 자체를 통해 ‘인간이 진실을 말할 수 있는가’라는 철학적 물음을 제기한 것이다.
이처럼 두 작품은 서로 다른 매체영화와 소설를 통해 공통된 주제를 탐색한다.
하나는 시각적 거리감으로 표현된 내면의 갈등, 다른 하나는 서술의 파편화를 통한 진실의 모호성이다. 미조구치는 인물의 감정과 사회적 제약 사이의 균열을 ‘프레임의 공간적 구도’로 드러내고, 아쿠타가와는 언어적 서술의 신뢰를 해체하여 ‘진실의 다원성’을 보여준다.
본 과제에서는 먼저, 〈우미인초〉 속 오노의 심리가 어떠한 시각적 연출을 통해 표현되었는지를 구체적으로 분석하고, 이어서 「덤불 속」의 서술적 특징이 왜 그러한 구조를 취하게 되었는지를 탐구한다. 이를 통해 일본 근대 예술이 공통적으로 지닌 미학적 지향직설 대신 여백, 감정 대신 거리, 진실 대신 해석의 공간을 밝혀보고자 한다.
1. 1차 문헌 (Primary Texts)
아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介). 「藪の中(덤불 속)」, 1922. 『신조(新潮)』 제28권 1호.
Akutagawa, Ryunosuke. In a Grove, in Rashomon and Other Stories, translated by Takashi Kojima. Tokyo: Tuttle Publishing, 1952.
미조구치 겐지(溝口健二) 감독. 〈우미인초 / 椿姬物語〉, 1935, Daiichi Eiga Studio.
Mizoguchi, Kenji. The Story of the Last Chrysanthemums and Ugetsu, Criterion Collection DVD.
2. 2차 문헌 (Secondary Sources)
(1) 일본 근대문학 및 아쿠타가와 연구
김미정. 「아쿠타가와 류노스케의 ‘덤불 속’에 나타난 진실의 다층 구조」, 『일본문학연구』 제45호, 한국일본문학회, 2021, 85-106쪽.
김현주. 「다중 시점 서술과 진실의 불확정성〈덤불 속〉과 ‘라쇼몬’의 비교를 중심으로」, 『일본근대문학』 제33집, 2020, 45-67쪽.
Hirata, Yumi. “The Subjectivity in Akutagawa’s ‘In a Grove’ and the Problem of Truth.” Journal of Japanese Studies, Vol. 27, No. 3 (2017): 14-32.
Keene, Donald. Dawn to the West: Japanese Literature of the Modern Era. New York: Columbia University Press, 1984.
Eto Jun (江藤淳). 『近代日本文史序(근대일본문학사서설)』, 도쿄: 新潮社, 1969.
Nakamura Mitsuo (中村光夫). 『芥川龍之介の世界』, 도쿄: 岩波書店, 1973.
(2) 영화미학 및 미조구치 연구
이정은. 「미조구치 겐지의 영화에 나타난 거리의 미학〈우미인초〉를 중심으로」, 『일본영화연구』 제18호, 한국일본영화학회, 2020, 59-81쪽.
정혜진. 「미조구치 겐지 영화의 공간 연출과 윤리적 거리감」, 『영화와미디어』 제23권 2호, 2022, 112-135쪽.
Anderson, Joseph L. and Donald Richie. The Japanese Film: Art and Industry. Princeton University Press, 1982.
Burch, Noel. To the Distant Observer: Form and Meaning in the Japanese Cinema. Berkeley: University of California Press, 1979.
Richie, Donald. Mizoguchi and the Art of Japanese Cinema. London: I.B. Tauris, 2008.
Andrew, Dudley. “The Ethics of Distance: Mizoguchi’s Cinematic Humanism.” Film Quarterly, Vol. 38, No. 2 (Winter 1984-1985): 12-23.
Tanaka, Junko. “Framing Femininity: Mizoguchi’s Mise-en-Scene and the Invisible Emotions.” Asian Cinema Journal, Vol. 25, No. 1 (2014): 48-66.
(3) 비교 미학 및 철학적 해석
박성환. 「아쿠타가와 류노스케와 미조구치 겐지의 예술적 윤리‘진실’의 불가능성을 중심으로」, 『일본문화비평』 제40호, 2023, 33-58쪽.
이민우. 『일본 근대예술과 불신의 미학』, 서울: 소명출판, 2019.
Barthes, Roland. Camera Lucida: Reflections on Photography. New York: Hill and Wang, 1981.
Foucault, Michel. The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. Vintage Books, 1994.
Cavell, Stanley. The World Viewed: Reflections on the Ontology of Film. Harvard University Press, 1979.
Deleuze, Gilles. Cinema 2: The Time-Image. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989.
3. 참고 웹자료 및 시각 아카이브
국립영화아카이브(National Film Archive of Japan): https://www.nfaj.go.jp
Criterion Collection. Mizoguchi Retrospective: The Poetics of Distance. (DVD Supplementary Essay, 2010).
국립국어원 학술자료 검색: 「일본문학과 영화」 관련 논문 DB (2023.08 접속).
JSTOR & CiNii Articles Database: Akutagawa Studies / Japanese Cinema and Aesthetics 관련 논문 검색 결과 (2024년 기준).
4. 종합 비평적 관점 요약
본 보고서는 위 문헌들을 토대로 다음의 비평적 관점을 기반으로 하였다.
인식론적 관점 - 진실과 언어, 시선의 관계를 통해 근대 일본의 자아 분열을 탐색.
미학적 관점 - 미조구치의 카메라 거리와 아쿠타가와의 다중 서술이 공유하는 ‘거리의 윤리’를 분석.
철학적 관점 - ‘불신의 미학(aesthetics of distrust)’을 통해 근대 예술의 존재론적 의미를 규명.