![[북한사회] `꽃파는 쳐녀`를 중심으로 한 북한 영화의 이해-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/225/224640-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 영화 ‘꽃파는 처녀’
Ⅲ. 영화 ‘꽃 파는 처녀’가 갖는 의의
1. 북한영화의 특징
1) 북한에서 영화가 가지는 의미
북한에서 영화의 가장 큰 특징이자 관심의 대상이 되는 것은 혁명성이다. 수령형상화 작업이 영화로부터 시작되었고, 선전선동부에서는 영화를 전담하는 부서가 독립적으로 존재하고 있을 정도이다.
북한에는 전국 각지에는 ‘혁명사업과 관련한 역사적 업적을 기념’하는 혁명사적관이란 것이 조성되어 있다. 그리고 북한에서 발간하는 발간물 가운데 이 있다. 당해연도 문화와 관련된 모든 정보들이 수록되어 있다.
2) 북한 영화의 필수요건
① 혁명적 수령관
북한 영화가 전달하고자 하는 일차적 주제는 ‘혁명적 수령관’이다. 예술영화로서 혁명적 수령관이 반영되어 있지 않은 작품은 단 한 편도 없다. ‘혁명적 수령관(혁명사업의 주체로서 수령이 있다는 것을 말함)’은 북한 사회의 정체성과 관련되는 것으로 북한식 사회주의 체제가 존재하는 한 영화를 통해 보여주고자 하는 변치 않는 주제이다.
그러한 의미에서 북한 영화에서 최고 지도자의 위상은 이상적인 인물로 묘사되어 있다. 수령에 대한 형상과 수령 후계자에 대한 묘사는 ‘수령형상화의 원칙’과 ‘후계자 형상화의 원칙’에 맞추어 묘사된다. 작품에서 그려진 수령과 수령후계자에 대한 묘사의 핵심은 두 가지이다. 하나는 ‘자애로운 인물’, ‘인민의 아버지’로서 인간적인 측면을 강조하는 것이다. 다른 하나는 ‘대단한 담력과 용기’를 지닌 ‘탁월한 군사전략가’로서 묘사하는 것이다.
② 사회주의 대가정론
사회주의 대가정론이란 북한사회 전체를 하나의 가정으로 보고 수령-당-인민의 관계가 아버지-어머니-자녀의 관계와 같다고 설명하는 논리이다.
사회주의 대가정론은 북한 문학예술에서는 사회적 약자에 대한 사회적 관심과 보호로