[교육심리] 도덕성발달과 교육

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소개글
[교육심리] 도덕성발달과 교육에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 정신분석학적 접근
1. 인간과 도덕성에 대한 기본 관점
2. 인성의 구조
3. 도덕성의 형성과 발달 과정
4. 정신분석학적 도덕 심리학의 도덕교육적 시사점

Ⅱ. 사회학습 이론적 접근
1. 반두라의 사회학습이론
Ⅲ. 인지발달적 접근
1. 피아제의 도덕성 발달이론
2. 콜버그의 도덕성 발달 이론
본문내용
1. 인간과 도덕성에 대한 기본 관점
(1) 정신분석학적 도덕 심리학은 프로이드에 의해 창시

(2) 정신분석학에서의 인간 및 도덕성 발달 이론(프로이드)
1) 매우 생물학적이며 본능적 충동을 중시하는 관점에 기초
2) 인간을 그다지 고상한 존재로 간주하지 않는다. → 인간은 기껏해야 쾌락을 추구하고 고통을 피하는 거의 동물적인 존재로 여겨질 뿐
3) 인간은 본질적으로 통제 되지 않으면 안 되는 어떤 비합리적 충동에 의해 움직여지는 존재로 규정된다.(Florisha)

(3) 도덕적 인간이란
1) 태어나서 이미 형성되어 있는 도덕규범을 받아들여 그것을 충실히 실천해 나가는 사람으로 파악
2) 도덕성도 인간의 외부에서 부여된 사회적 금지와 허용의 체계, 사회적 요구와 기대를 내면화 하고, 그것에 바탕으로 하여 바람직한 행동을 하려는 개인 내부의 심리적 성향으로 규정 따라서 정신분석학적 도덕심리학에서는 그 사회의 요구와 기대에 따라 행위하는 인간, 그 사회의 규범과 질서에 조화롭게 적응하여 살아가는 인간이 바로 건전한 인격을 지닌 존재로 간주

(4) 정신분석학적 도덕심리학의 특징
1) 장점
① 인간에 대한 형이상학적․관념적 이해를 넘어 인간의 본성을 상당히 현실적으로 파악하려 한 점
② 종래의 한 인간이 어떤 사회 내에서 건전한 인격의 소유자로 존재하려면 일단 그 사회의 도덕규범에 적응 하여야 한다는 측면을 강조 했다
2) 단점
① 인간의 동물적 본성을 지나치게 강조
② 인성의 어두운 부분을 주목하는데 너무 기울어진 감
③ 그 사회에 이미 형성되어 있는 도덕규범을 당연시함으로써 도덕에 관한 철학적 접근을 소홀히 하고 있다
④ 정신적 건강의 척도로서 사회적 적응만을 중시한 나머지 인간의 비판적 이성과 주체성, 그리고 합리적 도덕성으로의 발전 가능성을 소홀히 하였다.
(따라서 이 이론은 인간 내면의 심층심리적인 요소와 적절한 환경의 중요성을 강조 하는 토대위에서 도덕교육의 접근을 모색하게 한다는 점에서 강점을 가지고 있다.)

2. 인성의 구조
(1) 인성의 세가지 구조(프로이드)
1) 원초아(id) - 본능적이고도 동물적인 욕구와 충동의 총체를 가리킨다.
① 목적
욕구 또는 외적 자극에 의해 야기된 긴장을 즉각적으로 해소하고자 하는 데 두어진다.

② 특징
a) 무의식 속에 자리하고 있는 정신적 에너지의 근원
b) 원초아라는 정신에너지는 조직화 되어 있지 못하다
c) 일정한 한계도 없으며 지극히 유동적이다
d) 논리와 시간의 영역 밖에서 작동한다. (- 제 일차적 과정)
e) 쾌락원리에 의해 움직인다. (쾌락만족을 추구하고 고통과 긴장을 회피하고자 하는 것이 원초아의 운동 법칙이다.)

2) 자아(ego) - 인성의 집행자
(정신의 각 부분 사이에서 일어나는 갈등을 조정, 외적 환경과 조화를 시도함으로써 욕구만족 및 유기체의 여러 가지 다른 목적들을 실현해 나가는 기능을 수행한다.)
① 특징
a) 의식 속에서 활동한다.