[동양사상] 송대 신유학 -우주와 인간의 소통

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레포트 > 인문계열
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소개글

[동양사상] 송대 신유학 -우주와 인간의 소통에 대한 자료입니다.

목차

1. 시대적 배경 및 주자학
1-1. 시대적 배경
1-2. 북송오자(주돈이, 장재, 정이, 정호, 소옹)
1-3. 주자는 누구인가(프로필)
1-4. 주자의 사상 : 이기론과 심성론
2. 현대적 의의
2-1. 주희는 군주, 즉 사회지도자 계층이 깨끗해야 한다고 했다. 오늘날 사회의 지도자 계층의 문제는 어떻게 연관될 수 있을까?
2-2. 새로운 이념을 추구하는 움직임
2-3. 성리학적 관점에서 본 통일시대의 이념 연구
2-4. 주자의 심성론의 현대적 적용
참고문헌

본문내용

동양사상입문 제 5주
송대 신유학 – 우주와 인간의 소통

1. 시대적 배경 및 주자학

현재 우리가 21세기를 맞으면서 많은 변화를 겪고 있는 것처럼, 이전 시대의 사람들도 많은 시대적 변화를 겪었다. 인간이 살아가는 그 시대는 알게 모르게 그에게 영향을 미치고, 그의 생각을 이해하기 위해서는 시대의 이해가 필수적이다. 따라서 한 시대를 이끌었던 사상의 구조를 파악함이 중요하고 그 사상이 성행한 시대에 대한 인식을 갖는 것이 먼저 이루어져야한다. 지금부터 ‘송대의 신유학’이 이루어진 시대적 배경에 대해서 먼저 이야기하도록 하겠다.
송나라는 전․ 후기를 북송과 남송으로 구분하는데 수도를 개봉에 두었던 전기를 북송이라 하고 금나라와의 분쟁을 거치면서 국토가 축소되고 수도를 임안으로 옮기게 된 고종때부터를 남송이라 하며 후기로 분류한다. 송나라 때에 새로운 유학을 구축하였던 사상가들 중에 나중에 주희에 의해 집대성되는 주자학 계열에 서는 사람들로서 북송에 활동했던 유력선 다섯 사람이 있다. 이들은 ‘북송의 다섯 선생’이라 하며 주돈이, 장재, 소옹, 정이, 정호이다. 이들이 살았던 시대는 당나라와 연결되는 시기이다. 역사적으로 당에서 송으로의 변혁기는 사회 각 영역에서 질적 변화를 수반하였던 시대였다. 이제 당송 변혁기의 역사적 상황을 조망해 보자.

참고문헌

※ 참고문헌

-김교빈, 『동양철학 에세이』, 동녘, 2003.
-배병삼, 「성리학적 관점에서 본 통일 한국의 이념연구」
-신영복, 『강의』, 돌베게, 2004.
-안은수, 『정이(중국 송대의 신유학자)』, 서울:성균관대학교 출판부, 2002.
-http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=11&dir_id=110108&eid=Xh8tQybuCcZX60PVV+vzqNfFL7ElcwB3&qb=wdbA2iDAzLHit9A
-http://blog.naver.com/rainmark?Redirect=Log&logNo=130001995982
-http://cafe.daum.net/xnaudgksqnffn
-http://blog.naver.com/strani?Redirect=Log&logNo=120029113657

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