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[민속학] 도깨비와 오니

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    [민속학] 도깨비와 오니에 대한 자료입니다.
    목차
    1. 한국의 도깨비와 일본 오니(鬼)의 외양비교
    2. 도깨비와 오니의 성격 비교
    2-1. 도깨비
    2-2. 오니(鬼)
    3. 왜 우리나라의 도깨비에 이미지에 오니의 이미지가 혼합되어 있는가.
    4. 현대의 도깨비와 오니
    4-1. 한국 마을 행사에서 보이는 도깨비
    4-1-1. 도깨비고사
    4-1-2. 도깨비굿
    4-2. 대중매체에서 보여지는 도깨비
    4-2-1. 애니메이션 꼬비꼬비
    4-2-2. 만화 도깨비신부
    4-3. 축제에서 보여지는 오니
    4-3-1. 콩뿌리기(豆まき;마메마키)
    4-3-2. 오니마쓰리(鬼祭り;오니마쓰리)
    4-4. 대중매체에서 보여지는 오니
    4-4-1. NHK 애니메이션 오쟈루마루(おじゃる丸）
    4-4-2. 만화 오니키리마루(鬼切丸)
    5. 우리나라 도깨비의 모습을 찾아주세요.
    참고문헌

    본문내용
    1. 한국의 도깨비와 일본 오니(鬼)의 외양비교

    도깨비는 사람보다 몸집이 크다. 털이 많으며 누린내가 난다. 가시적인 형상을 하고 있는 경우(처용가)도 있고 도깨비불이나 소리만 들리고 구체적인 형태는 보이지 않는 경우도 있다. '키가 팔대장 같은 넘', '커다란 엄두리 총각', '다리 밑에서 패랭이 쓴놈', '장승만한 놈', '팔대상같은 놈' 일반적으로 표현되는 도깨비는 남성이며 이들은 총각이나 젊은 계층으로 나타나고 있다.
    오니는 머리에 뿔이 있고, 입에 뾰족한 송곳니가 있으며, 손에는 날카로운 손톱이 있고, 호랑이 가죽을 두르고, 울퉁불퉁한 방망이를 든 남성의 모습을 하고 있다. 이는 축방(丑方)과 인방(寅方)의 사이에 있는 귀문(鬼門)으로 불리는 것에서 유래되었다. 오니의 뿔과 몸은 소의 모습에서 온 것이고, 갈기와 손톱과 호피를 걸치는 것은 호랑이의 [전통적인 오니(鬼)의 이미지] 형상에서 온 것이다. http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AC%BC에서 발췌


    도깨비는 고정된 이미지가 없이 다양한 모습으로 나타나고 있는데 역사적으로 도깨비에 관한 구체적이고 고정된 이미지가 정착되지 않았기 때문이다. 또한, 도깨비를 혼백(魂魄)의 한 형태로서 고찰하면, 양의 기운을 가지고 있는 혼(魂) 중에서도 하늘로 승천하지 못하고 속세에 남아있는 음의 기운을 가진 귀(鬼)에 속한다고 할 수 있다. 귀(鬼)는 사람이 생전에 가졌던 강한 집념이나 집착을 말하며, 이는 한 등의 이유가 해소되면 소멸되는 것으로, 일시적이라고 할 수 있다. 요기에 비슷한 내용이 들어가 있는 참고문헌 좀 ㅠㅠ 주자의 혼백론쪽 찾아보면 되지 싶어요
    일본의 유명민담인 혹부리영감이 한국으로 유입 되 한국 전래의 민담인 것처럼 여겨오고 소학교에 삽화가 실려야 했기 때문에 도깨비의 모습이 일본의 오니의 영향을 받은 것으로 보인다.
    우리나라 대부분의 사람들이 도깨비의 모습을 일본의 오니로 알고 있는 이유는 일제시대에 오니의 모습이 도깨비의 형태로 유입된 이유도 있지만 무분별한 일본 문화의 유입현상과 이를 적극적으로 전파하고 있는 매스미디어의 역할이 가장 큰 비중을 차지한다. 특히 어린이 프로그램에 자주 등장하고 있는 도깨비(예를 들면, [ 일제시대 교과서에 실린 ‘혹부리 영감’ 삽화 ] EBS 딩동댕 유치원의 ‘뚝딱이’)는 일본 오니의 형상을 하고 있으며 우리나라 어린이들이 이런 도깨비의 모습을 무비판적으로 수용하고 있다. 사물에 대한 인식이 되는 유아기에 민속에 대한 잘못된 이미지를 심어주게 되면, 향후 우리나라 사람들의 인식 속에서 민속은 원형이 아니라 왜곡된 형태로 존재하게 된다. 이는 일제시대 총독부 하에 진행되었던 오니의 도깨비 화 작업의 노림수였다고 해도 과언이 아니다. 이제라도 우리나라 고유 도깨비의 모습을 찾아 알려나가도록 해야 할 것이다.

    2. 도깨비와 오니의 성격 비교

    2-1. 도깨비

    도깨비는 ‘돚’과 ‘아비’가 합쳐져서 돗가비가 되고, 후에 도깨비로 변한 것으로 보인다. 이 때, 돚은 발음상 ‘돗, 돋, 돛, 돝’과 같은발음이며, 로마자 발음으로는 tot가 되는데 이는 알타이어족의 언어로 ‘불’과 ‘종자’를 의미한다. 불은 확 타오르기 때문에 재물이 불꽃이 퍼지듯 확 불어난다는 의미를 가지며, 종자는 풍요와 수확을 의미한다.

    도깨비는 오래된　빗자루와 같은 일상생활 도구에 여성의 피가 묻어 생겨난다. 습기가 많은 비오는 밤에 주로 활동한다. 즉, 일상적인 생활 도구 등의 신체에 여성의 피에 서려있는 ‘한’이 깃든 것이 습기가 많은 밤에 활동하는 것이 도깨비라고 할 수 있다. 김종대


    도깨비의 성격은 귀신에게서 찾아볼 수 없는 매우『인간과 비슷한 성격』을 가지고 있먹고 마시며, 춤추고 노래 부르는 것을 좋아한다. 예쁜 여자를 좋아하고 심술을 부리기도 한다. 도깨비는 이렇게 사람과 흡사한 성격을 가지고 있는 반면 조화가 무궁하여 인간이 해내
    참고문헌
    [단행본]
    마쓰이 다다시 비룡소
    정형 다락원
    김종대


    [인터넷 자료]
    위키페디아 '오니(鬼)' http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AC%BC
    재능방송 '꼬비꼬비' http://www.jei-tv.com/program/pro_view.asp?IdxNo=285
    위키페디아 '도깨비신부'
    http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8F%84%EA%B9%A8%EB%B9%84_%EC%8B%A0%EB%B6%80
    도요하시오니마쓰리(豊橋鬼祭り) http://rakuyama1103.hp.infoseek.co.jp/
    NHK '오쟈루마루(おじゃる丸)' http://www3.nhk.or.jp/anime/ojaru/
    위키페디아 ‘오니키리마루(鬼切丸)’
    http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AC%BC%E5%88%87%E4%B8%B8
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