[생명과학과윤리] 임신중절에 관한 찬성 입장

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소개글
[생명과학과윤리] 임신중절에 관한 찬성 입장에 대한 자료입니다.
목차
1. 낙태란?
2. 임신중절 현황
3. 임신 중절 찬반 양론
4. 임신 중절 찬성 입장
5. 임신 중절의 허용 범위
6. 임신 중절 예방을 위한 방안
7. 결론
8. 마무리 하면서

본문내용
1. 낙태란?
태아를 자연의 분만기 이전에 모체 외로 배출하는 행위 또는 태아를 모체 내에서 살해하는 행위를 뜻한다. 낙태와 유사한 개념으로 인공유산(의학적 용어), 인공임신중절(법학적 용어) 등을 들 수 있다. 모자보건법에서 말하는 인공임신중절 수술이란 태아가 모체 밖에서는 생명을 유지할 수 없는 시기에 태아와 그 부속물을 모체 밖으로 배출하는 수술을 의미한다. 일반적으로 보통 사람들이 말하는 낙태란 원하지 않는 임신의 경우 태아를 모체 밖에서는 생존할 수 없는 시기에 인위적으로 배출하거나 태아를 모체 내에서 살해하는 의미로서 낙태란 용어를 사용하고 있다.

2. 임신중절 현황
연간 150~200만 건의 낙태가 행해지고 있다. 20초에 한건, 하루에 6,000건이 행해지고 있는 실정이다. 낙태는 산모에게 부정적 영향을 끼칠 뿐 아니라 나아가서는 사회 전반에 심각한 문제의 근원이 되고 있다. 이는 연간 출생되는 신생아에 비해 낙태 비율이 두배를 상회하고 있다. 보건사회연구원의 1997년 전국 출산력 및 가족보건실태조사보고서에 따르면 우리나라의 15~44세의 기혼 여성 중 44%가 한번 이상의 인공유산을 경험하고 있고, 인공유산을 2회 이상 반복 경험한 기혼 여성도 19.3%로 나타났다. 또한, 우리나라 여성의 성 실태에 대한 조사결과에 의하면 인공 유산을 경험한여성중 30.8%가 죄책감, 우울증 등의 심리적 후유증을 경험한 것으로 밝혀졌다. 그리고 가족계획의 실패로 인한 임신 여성의 임신중절이 88.3% 나 되었다. 또한, 우리나라가 선진국과 비교하여 피임약의 복용이 현저하게 낮게 나타나고 있다.