[신학] 개혁주의구원론(제4장그리스도와의연합)
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![[신학] 개혁주의구원론(제4장그리스도와의연합)-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/377/376263-0002.gif)
분야
hwp1. 그리스도와의 연합의 뿌리들
2. 그리스도와의 연합의 근거
3. 그리스도와의 실제적 연합
4. 그리스도와의 연합의 중요성
존 머레이는 “그리스도와의 연합은 구원론의 핵심적 진리이다”라고 말했다. 스미스는 그리스도와의 연합은 “참된 인간 실존의 중심인 동시에 원둘레이기도 하다”고 하였다. 그러므로 구원론의 근간을 그리스도와의 연합이 이루고 있다고 할 수 있다. 그리스도와의 연합과 구원에 있어서 성령의 역할이 갖는 상호 연관성은 명백하다. 그 이유는 그리스도와 하나 될 때 비로소 구원에 이르며 구원받은 자로 살아갈 수 있기 때문이다. 신약은 이 사실을 두 가지로 기술하고 있다. 하나는 우리의 새로운 피조물 됨을 가르쳐주는 것과 우리 안에 그리스도께서 계신다는 것이다. 그리스도와의 연합은 하나님께서 만세전에 그의 백성을 그리스도 안에서 그로 말미암아 구원하시기로 작정하셨을 때 이미 시작되었다.
1. 그리스도와의 연합의 뿌리들
에베소서 1:3-4절은 그리스도와의 연합이 그리스도 안에서 그의 백성을 구원하시고자 만세 전에 작정하신 하나님의 은혜로우신 결정과 함께 시작되었음을 가르쳐 주고 있다. 하나님은 “우리를 그 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하시려고” 택정하셨다. 이 말씀은 하나님께서 우리를 택하신 목적을 보여줄 뿐만 아니라 우리의 자만의 모든 근거를 제하고 있다. 더욱이 “그가 그리스도 안에서 우리를 택하셨다”는 것은 우리의 택정함을 입은 것이 결단코 그리스도와 분리해서 생각할 수 없다는 것을 보여준다.