[동양철학 관상] 마의상법 相肉 살관상 상두 머리관상의 한문 및 한글번역
![[동양철학 관상] 마의상법 相肉 살관상 상두 머리관상의 한문 및 한글번역-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/382/381603-0001.gif)
![[동양철학 관상] 마의상법 相肉 살관상 상두 머리관상의 한문 및 한글번역-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/382/381603-0002.gif)
![[동양철학 관상] 마의상법 相肉 살관상 상두 머리관상의 한문 및 한글번역-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/382/381603-0003.gif)
![[동양철학 관상] 마의상법 相肉 살관상 상두 머리관상의 한문 및 한글번역-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/382/381603-0004.gif)
분야
hwp상두 머리관상
육 소이생혈이장골이니 기상이 유토라 생만물이성만물자야니라.
살은 혈을 생성하며 뼈를 저장하니 모습이 토가 만물을 생성하며 만물을 완성함과 같다.
豐不欲有餘오，瘦不欲不足이라。
풍불욕유여오 수불욕부족이라.
풍부하면 유여할 수 없고, 마르면 부족할 수 없다.
有餘則陰勝於陽이오。
유여즉음승어양이오.
살이 유여하면 음(살)이 양(뼈)을 이긴다.
不足則陽勝於陰이라。
부족즉양승어음이라.
살이 부족하면 양(뼈)이 음(살)을 이긴다.
陰陽相勝을，謂一偏之相이니라.
음양상승을 위일편지상이니라.
음과 양이 서로 이기면 하나가 치우친 상이라고 한다.
肉以堅而實하고, 直而聳하다.
육이견이실하고 직이용하다.
살은 단단하여 실하며 곧아서 솟게 된다.
肉不欲在骨之內라，爲陰不足이오.
육불욕재골지내라 위음부족이오.
살은 뼈 안에 있을 수 없으면 음(살)이 부족하다.
骨不欲生肉之外라，爲陽有餘也니라。
골불욕생육지외라 위양유여야니라.
뼈는 살 밖에 생길 수 없으니 양(뼈)이 유여하게 된다.
故曰人肥則氣短하고，馬肥則氣喘이라.
고왈인비즉기단하고 마비즉기천이라.
그래서 사람이 살찌면 숨이 짧고 말이 살찌면 숨이 숨찬다.
是以로 肉不欲多며，骨不欲少也니라。
시이로 육불욕다며 골불욕소야니라.
그래서 살은 많아서는 안 되며 뼈는 적어서는 안 된다.
暴肥氣喘이면, 速死之兆오。
폭비기천이면 속사지조오.
갑자기 살쪄서 숨이 차면 빨리 죽음의 조짐이다.
肉不欲橫이니，橫則性剛而傾이오。
육불욕횡이니 횡즉성강이경이오.
살은 가로지르면 안되니 가로놓이면 성품이 강경하며 기울어진다.
肉不欲緩이니，緩則性柔而有滯라。
육불욕완이니 완즉성유이유체라.
살은 느슨해서는 안되며, 느슨하면 성품이 나약하며 정체함이 있다.
人肥不欲亂紋路니，露滿者는 近死之兆오。
인비불욕난문로니 노만자는 근사지조오