[한국고대사] 한국의 고대사

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레포트 > 인문계열
2009.10.19
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[한국사의이해] 한민족의 역사를 왜곡한 세가지 해독

붉은 악마를 통해서 본 정치경제이론

문화콘텐츠 치우천황

소개글

[한국고대사] 한국의 고대사에 대한 자료입니다.

1. 들어가며

2. 환국(桓國)

3. 배달(倍達)

4. 조선(朝鮮)

본문내용

이는 『삼국?簾? 『제왕운기』, 『응제시주』, 『세종실록』 등과 신교의 도가사서인 『삼성기』(상·하), 『태백일사』, 『규원사화』 등에 명확히 기록되어 있는 역사적 사실이다. 그 동안 우리 민족을 반만년 배달 민족, 배달의 후예라고 일컬어 온 데서 알 수 있듯이 단군의 고조선 이전에 환웅의 배달 신시시대가 엄연히 있었다. 또한 단군의 고조선 개국이념인 양 왜곡되어 세뇌되어 온 홍익인간, 재세이화의 민족 지도이념은 『삼국유사』「고조선기」의 기록 그대로 본래 환국의 환인께서 환웅에게 내려 주신 배달 건국의 창세이념인 것이다. 그리하여 동방 한민족사의 시원을 연 환웅천황은 인류 시원문명국가인 환국의 환인천제의 정통정신을 유일하게 그대로 계승한 것이다. 이후 모두 18대 환웅천황이 1,565년 간(서기전 3898∼2333) 배달 신시시대를 통치한 것으로 전해 온다.
최근에 동이 조선족의 활동영역인 만주 요녕성 지역에서 배달문화의 실존과 그 우수성을 입증하는 고고학적인 증거자료들이 대규모로 발굴됨으로써 단군의 고조선에서 한 걸음 더 나아가 이제는 환웅의 배달 신시시대까지도 인위적인 가공의 신화가 아닌 역사의 실존시대로서 입증되기에 이르고 있다. 이 곳에서는 황하유적에서는 나타나지 않던 대형 제단, 여신묘, 적석총군, 석관묘, 빗살무늬토기 등의 유물들이 발견되었다. 서기전 4000∼3000년 경의 이 홍산유적을 중국학자들은 배달동이족의 삼황오제(三皇五帝)와 연결시켜 보려 하고 있으나, 만주 요녕성 일대는 중국 정사(正史)에서도 동이족 지역으로 기록하고 있는, 고대에는 한국민족의 활동영역이었다. 당시에 이미 빈부의 차이와 사회 계층의 분화가 일어나고 종교적 권위자와 정치권력이 출현하였음을 알려 주는, 동이족의 활동지역인 발해연안에서 번창한 이 홍산문화는 바로 배달문화인 것이다.

하고 싶은 말

열심히 작성한 A+ 자료입니다. 여러분도 열공하세요~

#한국의 고대사 # 한국고대사 # 배달 # 조선 # 환국