고려와 조선시대 교육사상가
성리학적 교육사상가
해방후의 교육사상가
그리스 로마의 교육사상가
#고려시대 교육사상가
1) 최충(崔沖; 984-1068)
1) 12도의 선구자로서 ‘해동공자’라 불리어졌다.
2) 교육적 인간상으로 六正臣像(聖, 良, 忠, 智, 貞, 直)을 제시하였다.
3) 교육목적
① 교육 목적은 인의와 인륜도덕에 두었다.
② 수기치인의 전인적 군자학으로서 유학의 진흥을 목적으로 하였다.
③ 이론보다는 ‘중용’의 실천에 있었다.
4) 교육내용
① 9경 : 주역, 시경, 서경, 예기, 춘추, 주례, 효경, 논어, 맹자.
② 3사 : 사기, 한서, 후한서.
5) 학문하는 방법
① 도에 들어가는 방법
㉠ 경업 : 학문을 공경한다.
㉡ 성명 : 진실로서 선을 밝힌다.
② 스스로 일어서는 절도
㉠ 대중 : 치우치지 않는다.
㉡ 대화 : 크게 화한다.
③ 학문하는 표준
㉠ 진덕 : 덕으로 나아간다.
㉡ 낙성 : 성인의 도를 즐긴다.
④ 빙문 : 예(禮)를 밝히고 용(用)을 알맞게 하는 실질적인 경험이 되는 것이다.
5) 의의
① 부진한 유학의 발전에 커다란 기여를 하였다.
② 최초의 본격적인 사립학교 설립자이다.
2) 안향(安珦; 1243-1306)
1) 우리나라에 처음으로 주자학을 들여왔다.
2) 교육이념 : 개인적 수양덕목, 사회적 실천덕목으로 제시하였다.
3) 교육적 인간상 : 극치성경인
4) 교육내용 : 4서, 6경, 3사
5) 교육방법
① 생각과 행동을 일치하고, 존경과 예의의 근거한 교수과정을 중시하였다.
② 엄격함과 자상함, 그리고 인격적 감화를 통한 학생지도를 강조하였다.
③ 실천을 강조하였다.

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