![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0001.gif)
![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0002.gif)
![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0003.gif)
![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0004.gif)
![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0005.gif)
![[동양철학 관상학] 마의상법 달마조사상결비전達摩祖師相訣秘傳 1 23 4법 5법-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/387/386835-0006.gif)
분야
hwp1법 2법 3법 4법 5법
눈이 나쁘면 정이 반드시 엷다.
交之有害나，然이나 露者는 無心하나니，不可不祥察也오。
교류함에 피해가 있으나 노출이 되면 마음이 없으니 자세히 관찰하지 않을 수 없다.
問貴는 在眼하니라：
문귀는 재안하니라.
귀함을 물음은 눈에 있다.
未有眼而無神而貴且壽者라。
미유안이무신이귀차수자라.
눈이 신이 없으나 귀하며 또한 장수함이 있을 수 없다.
問富는 在鼻하니라：
문부재귀하니라.
부유함을 물으려면 코에 있다.
鼻爲土라，土生金하나니，厚而豐隆이면 必富하다。
비위토라 토생금하나니 후이풍륭이면 필부하다.
코는 토이며 토는 금을 생성하니 두터우며 풍성하게 융기하면 반드시 부유하다.
問壽는 在神하니라：
문수는 재신하니라.
장수를 물음은 신에 있다.
未有神不足, 而壽且貴者라。
미유신부족 이수차귀자라.
신이 부족하고 장수하며 또한 귀함이 있을 수 없다.
縱貴나 亦夭也오。
종귀나 역요야오.
신이 부족하면 비록 귀하나 또한 요절한다.
求全은 在聲하니라：
구전은 재성하니라.
온전함을 구함은 목소리에 있다.
士農工商이，聲亮하면 必成하고，不亮하면 無終이라。
사농공상이 성량하면 필성하고 불량하면 무종이라.
선비, 농사꾼, 공인, 상인은 목소리가 밝으면 반드시 성공하며 밝지 않으면 끝이 없다.
上相은 不出此五法하나니，拘於口、耳、目、眉、額、手、足、背、腹之間은，凡庸相士也라。
상상은 불출차오법하나니 구어구 이 목 미 액 수 족 배 복지간은 범용상사야라.
최상의 관상가는 이 5가지 방법을 벗어나지 않고, 입, 귀, 눈, 눈썹, 이마, 손, 발, 등, 배의 사이를 고집하는 사람은 보통 관상가이다.