![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0001.gif)
![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0002.gif)
![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0003.gif)
![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0004.gif)
![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0005.gif)
![[중국문화] 연극-뇌우(雷雨)의 특수성 과 보편-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/39/38788-0006.gif)
분야
doc2.연극 뇌우(雷雨)에서 찾아보는 중국의 격동기 사회 ---특수성
3.연극 뇌우(雷雨)의 生命力은 어디에서 오는가? ---보편성
4.맺음말
연극 뇌우를 보고 나서 나는 그 안에서 이 작품이 주는 보편성과 특수성을 발견 할 수 있었다. 특수성이라 함은 이 작품이 중국의 1894년부터 1924년에 이르는 격동기의 특수한 상황을 배경으로 그 시대를 반영하고 보여주고 있다는 점이고 보편성이라 함은 중국의 극심한 격동기라는 희소하고 제한적인 시대 배경에도 불구하고 이 작품이 세계적으로 사랑을 받고 있다는 면이다. 이 두 가지 면을 중심으로 연극 뇌우를 본 감상을 적어보고자 한다.
연극 뇌우(雷雨)에서 찾아보는 중국의 격동기 사회 ---특수성
문화를 관찰하고 이해하는 시각에서 뇌우를 바라 보았을 때 이 작품은 주씨(周氏)집안과 노씨(魯氏)집안의 복잡한 인물관계 속에서, 하루라는 시간을 통해1894년부터 1924년에 이르는 격동기 중국사회의 단면을 보여주고 있다. 즉 파란만장 했던 중국의 이 30년간을 반영하고 있다는 것이다. 이때 중국사회는 백일유신, 의화단운동, 신해혁명 등의 정치적 파란을 겪으면서, 제국주의의 침략으로 반봉건 반식민지 사회로 전락되어 갔으며, 이러한 상황에서도 봉건지주 겸 관료계층의 횡포는 더욱 심화되었다. 이에 노동자 농민들은 나름대로의 정치적 역량을 형성하여 역사의 무대에 등장하기에 이르렀지만, 여전히 비극적 운명에서 완전히 벗어나지는 못하고 있었다. 작품 중 8명의 인물들은 모두 지위나 신분·학식·교육수준·사상 등이 제각기 다른 모습으로 묘사되어 있는데 이로써 조우는 이 시기에 각 계층이 처한 이러한 사회적 상황을 자세하게 반영해내었다. 그리고 등장인물 사이의 복잡한 갈등과 대립을 빌어 그들 사이의 갈등을 나타내었다. 이렇게 ≪뇌우≫에서는 봉건 자본가 집안의 첨예한 대립을 통하여, 그들의 모든 죄행을 폭로하면서 구 사회와 봉건가정의 부패와 몰락을 리얼하게 묘사하고 있는 것이다. 이를 통해 조우는 작품을 통한 현실의 반영이라는 역할을 충실히 수행한 것이다. 좀더 자세히 작품에 반영된 현실의 갈등을 살펴보면,