[감상문] 영화 춘향의 애틋한 사랑이야기를 보고 감상문(A+자료)

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  • 2009.11.30
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소개글
[감상문] 영화 춘향의 애틋한 사랑이야기를 보고 감상문(A+자료)에 대한 자료입니다.
본문내용
판소리는 고수의 북 장단과 가락에 맞춰 소리꾼이 소리도 하지만 이야기 하듯이 ‘이렇게 울음으로 세월을 보낼 적에∼’ 말로 중간 중간에 섞어가면서 소리를 시작하니 따로 소리만 들었을 때 머리 속으로 장면의 바뀜이라던 지 시간의 흐름을 더 쉽게 그릴 수 있었다.
변학도가 신관이 되어 남원에 와서 기생 점고부터 먼저 하였으며 기생 점고가 다 끝나도록 나타나지 않은 춘향이를 형방보고 잡아들이라 한다. 변학도의 수청을 거절한 춘향이에게 종아리가 부러지게 때리라는 형벌을 내렸고 이내 춘향이의 애절한 ‘십장가’가 시작된다. ‘일정지심 있사오니 이러면 변하리오. 이부 아니 섬긴다고 이 거조는 당치 않소. 어서 바삐 죽여주오!…….’ 수청들 바엔 차라리 죽겠다는 춘향이의 일편단심이 잘 담겨 있으며 ‘십장가’의 절정에 닿았을 때 조상현 선생은 온 몸에 힘을 주어 못에 핏대를 세워가며 소리를 해서 그 음색이 더 거칠고 갈라지며 야성적이지만 힘이 느껴지며 춘향이가 맞으면서 울부짖음을 토해내는 소리에 듣는 사람의 심정을 울리게 하였다.
춘향이는 옥중에 갇혀 있는 동안 이몽룡은 장원급제하여 암행어사가 되어 다시 남원에 내려왔다. 그 많고 많은 도시들 중에 하필 남원일까? 하면서 우연성이 돋보이는 한국 문화적 특징을 볼 수 있었다. 걸인 행세하여 나타난 이몽룡은 월매와 향단이, 춘향이를 속인 후, 내일 변 사또의 생일날 자신이 죽게 되더라도 자신을 잘 묻어달라며 변함없는 사랑과 정절을 드러낸 가락을 뽑아낸다.
다음 날 변 사또의 생일이 되어 이몽룡이 걸인 차림으로 술을 얻어 마시려고 합석을 하였더니 자신의 상에는 달랑 술과 나물뿐이며 운봉의 상에는 나물, 한과, 고기 등 갖가지 안주들이 있으니 ‘운봉의 갈비를 직신, 갈비 한 대 먹고 지고.’ 대목에서 해학적 표현과 언어유희를 느낄 수 있었다. 그리고 운봉이 차운 한수 씩 하자고 제안하며 이몽룡은 ‘금준미주 천인혈, 옥반가효 안성고. 촉루낙시 민루낙, 가성고처 워성고.’를 지으면서 극적 긴장감을 고조시키고 새로운 사건이 전개됨을 암시할 뿐만 아니라 당시 권위자들이 백성들의 등골을 빼먹으며 자신들은 부귀를 누리며 이익을 챙기는 현실을 비판하며 풍자를 하는 교훈을 주는 것 같았다.
이몽룡 암행어사 출도로 인해 영화는 절정에 이르게 되었고, 모든 수령들이 도망가는 거동들은 해학적으로 장면을 극대화 하여 공포를 희화화하는 한국인들의 익살스러움이 잘 드러나는 장면이다. 한바탕 큰 소동이 끝난 후, 이몽룡은 춘향이를 불러들여 수절한다고 관정 포악하였으니 살기를 바랄쏘냐? 죽어 마땅하되 내 수청도 거역할까? 라는 대목에서 춘향이의 절개를 시험하는 의심이 많고 이몽룡을 기다린다고 변학도의 수청을 거절하여 죽기까지 이르렀을 춘향이의 모습을 보고도 마음 한편으로는 변하지 않았을까? 하는 의구심을 품고 있는 이몽룡의 마음을 느낄 수 있었다. ‘놀고 자던 부용당아, 너 부디 잘 있어라. 광한루