Ⅱ REBT(합리적정서행동치료) 개관
1. 정의
2. 탄생배경
3. 효과성
Ⅲ REBT(합리적정서행동치료) 이론적 기초
1. 인간관
2. 원리
3. 타 이론(인지, 행동적 접근)과의 차이점
Ⅳ REBT(합리적정서행동치료) 주요이론
1. 당위주의
2. 성격의 세가치 측면
3. 합리적 신념과 비합리적 신념
4. ABC 이론
5. ABCDEF 모델
Ⅴ REBT(합리적정서행동치료) 상담
1. 상담목표
2. 치료자의 자질
3. 상담과정
Ⅵ REBT(합리적정서행동치료) 주요기법
1. 인지적 기법
2. 정서적/체험적 기법
3. 행동적 기법
Ⅶ 나가며
1. 이점 및 한계점
2. 요약
[참고문헌]
Ellis는 REBT의 최초 주창자의 한 사람으로서 스토아 철학자인 에픽테투스(Epictetus)의 말을 자주 인용한다. 에픽테투스는 “우리를 당황하게 하는 것은 우리에게 일어난 사건이 결코 아니다. 그것은 이러한 사건을 보는 우리의 관점이다.”라고 주장하였다. 즉, 우리의 생각 혹은 신념체계를 바탕으로 일어난 사건을 어떻게 해석하는가에 따라 삶이 달라진다는 것이다. 불교에서 강조하는 일체유심조, 즉 “세상사가 마음먹기에 달려 있다.”라는 말도 생각을 강조한 내용이다. 어떻게 생각하고 마음먹느냐에 따라 세상이 달라진다는 것이다.
우리가 무언가를 느낀다고 말할 때에는 생각도 같이 떠오르며, 동시에 어떤 행동도 취하고 있다. 우리가 행동을 취하는 순간에도 감정과 생각이 수반된다. 우리가 생각을 하고 있을 때도 마찬가지로 감정과 행동이 수반된다. 아주 예외적인 순간 외에는 인간이 오로지 느끼기만 하거나, 생각만 하거나, 행동만 하는 경우는 거의 없다. REBT는 ‘인지, 정서, 행동은 서로 구분되는 인간의 기능이 아니며 질적으로 통합된 것이고 전체적인 것이다.’라는 기본가정에서 출발한다.
이러한 내용을 기본바탕으로 하여 본 보고서에서는 REBT의 개관과 이론적 기초, 주요이론을 정리하고 상담과 주요기법 등에 대해 살펴보도록 하겠다.
2. 노안영,『상담심리학의 이론과 실제』, 학지사, 2005.
3. 박경애,『인지정서행동치료』학지사, 1998.
4. 유상진, 『분노 치료를 위한 REBT의 활용 및 기독교적 치료 연구 』, 장로회신학대 대학원, 2004.
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