[현대문학사] 『난장이가 쏘아올린 작은 공』론
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![[현대문학사] 『난장이가 쏘아올린 작은 공』론-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/41/40436-0002.gif)
![[현대문학사] 『난장이가 쏘아올린 작은 공』론-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/41/40436-0003.gif)
분야
hwpⅠ.서론
Ⅱ소외된 이들의 세계
Ⅲ현실과 유리된 이상의 세계와 그 한계
Ⅳ 결론
1970년대는 산업화 시대라고 할 수 있는데 그 이전까지는 농업위주로 이끌어왔던 한국사회가 ‘산업화’라는 새로운 국면에 접어들게 되면서 경제성장이라는 밝은 면과 함께 비참하고 희생만 강요당하는 노동자들의 현실이라는 어두운 면을 갖게 되었다. 조세희는 70년대를 ‘파괴와 거짓희망, 모멸, 폭압의 시대’라 규정했는데, 민족문학사연구소 현대문학분과,『1970년대 장편소설의 현장』,국학자료원,2002
적절한 정의라고 생각된다. 70년대는 의무만 있지 권리는 없는 시대였고 더욱이 못가진자들에게는 지옥과 다름없는 시대였다. 이러한 암울한 시대에 대해 조세희의 난장이가 쏘아올린 작은공(이하 난쏘공)은 한국문학에 있어 큰 충격을 준 작품이 아닐 수 없었다. 12편의 연작들이 이루어낸 하나의 이야기는 노동자들의 비참한 생활을 생생히 그려냈을 뿐 아니라 가진 자들의 탐욕과 이기적인 속성들을 잘 파헤치고 있다.
『난쏘공』이 갖는 문학적 위치와 위상 그리고 이 소설이 갖는 문제의식에 대해서는 많은 교수들에 의해 논의가 되어왔다. 내가 여기서 살펴볼 것은 『난쏘공』에 나타나는 노동자들의 현실과 작가가 제시한 이상세계에 대한 것이다. 『난쏘공』에는 인물들의 대화나 생각을 통해 그들이 꿈꾸는 이상적인 세계가 제시되고 있는데, 그 이상세계에는 공허함과 현실과의 괴리가 존재한다고 판단, 그것에 대해 알아보았다.
Ⅱ소외된 이들의 세계
작가 조세희가 이 작품에서 주목하고 있는 문제는 난장일 대표될 수 있는 가난한 노동자들의 삶의 세계와 재벌로 대표되는 가진 자들의 악덕의 세계의 대립이다. 조세희는 난장이 가족의 이야기를 들려줌으로써 우리에게 알지 못했던 세계에 대한 자각을 불러일으키는데 그들의 삶은 실로 비참함 자체이다.