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[현대시] 정현종 시 연구

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    • 소개글
    [현대시] 정현종 시 연구에 대한 자료입니다.
    목차
    I. 서론
    II. 본론
    1. 실존의 한계 인식으로서의 관능적 이미지
    2. 사물과의 조화와 일치에 대한 관능적 이미지
    3. 몸의 원초적 기운으로서의 관능적 이미지
    III. 결론
    본문내용
    I. 서론
    정현종의 자연은 생명존중의 의식이 지향한 공간일 뿐 아니라, 동시에 관능적인 호흡의 세계를 통하여 애욕을 발현하는 공간이기도하다. 그의 시는 자연의 눈부신 관능을 밀도 있게 조감한다. 정현종의 생명회복의 의식은 관능의 이미지를 통해 확인되는 것이다. 쾌락적 시 미학 접근을 통한 그의 관능적인 실상은 생명력의 거침없는 분출이자, 생명의 확장이고 심화인 동시에 나와 타자를 동일화하는 ‘일종의 제의적(祭儀的) 행위’ 김규진, 「정현종 시 연구」, 경원대학교 대학원 석사학위논문, 2000, p87.
    로 이해된다.
    그는 시의 비극성을 해명하는 유일한 시적 방법론으로 육체성에 근거한 사랑, 곧 ‘에로스적 이미지’를 활용하고 있다. 그러나 정현종이 성적 이미지를 들어내 보이는 시어나 쾌락적 대상을 즐겨 사용하는 것은, 사물들이 서로 자신의 전부를 상대에게 교접시킴으로써 동일화되어 가는 양상을 보여주기 위한 의도로 인식된다는 점에서 변별된다. 정현종의 시와 불가분의 관계라 할 수 있는 관능적 상상력과 쾌락적 욕망의 존재의 측면에서 그의 시를 조명해 보고자 한다.


    II. 본론
    1. 실존의 한계 인식으로서의 관능적 이미지
    정현종 시인의 감각에 포착된 모든 사물들은 서로 떨어져 있을 수밖에 없는 실존적 조건을 고통스럽게 받아들이면서 그 조건을 극복하고자 하는 관능적 열망으로 가득 찬 모습으로 나타난다. 정현종의 이러한 관능적 상상력은 그의 작품 세계에 끈질긴 생명력을 지니고 나타난다.

    부서진 내 살결과 바람결이 같아지고
    살결과 물결이 화답하고
    살은 부서져
    풀의 초록, 바다의 푸름이 되고
    여러 동물의 울음 소리가 되고
    살은 돌을 마시는 물이 되고
    (......)
    부서진 내 살결과 바람결이 같아지고
    결코 없어지지 않는 모든 것들의 살이 되리니

    딴딴하게 굳어버린 바람의 불쾌한 소리를

    참고문헌
    1) 강세미, 「정현종 시 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사학위논문, 2004.
    2) 김주연, 「김주연 평론문학 選」, 문학사상사, 1992.
    3) 김규진, 「정현종 시 연구」, 경원대학교 대학원 석사학위논문, 2000.
    4) 류보희, 「정현종 시 미학 연구」, 인천교육대학교 대학원 석사학위논문, 2002.
    5) 이영섭 외, 「사람이 풍경으로 피어날 때」, 문학동네, 1999.
    6) 이광호, 「정현종 깊이 읽기」, 문학과 지성사, 1999.
    7) 정현종, 「정현종 시전집」, 문학과 지성사, 1999.
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