분야
hwpⅡ. 도시적 서정시의 맥락
Ⅲ. 도시적 서정시의 현재적 가능성
그리고 후자의 시, 곧 비동일성의 서정시에는 도시 소시민의 애환을 다룬 대부분의 시가 포함된다. 도시공간을 산책하면서 도시풍경을 애잔하거나 우울하게 바라보는 서정시가 여기에 포함된다. 그러나 같은 산책자의 문학이면서도 파편성, 일상성에 함몰된 것은 서정시에서 제외시킬 필요가 있다. 여기서 말하는 서정시란 反해체시의 의미로 국한된다.
우리 詩史에서 무수한 도시적 서정시가 쓰여졌으나 제대로 ‘도시적 서정시’란 이름으로 연구되어온 경우는 거의 없다고 볼 수 있다. 우리는 통상 서정시라 하면 자연서정시를 떠올리고, 도시시 하면 해체시를 떠올려 왔기 때문이다. 우리나라 인구의 80%이상이 살고 있는 도시를 외면하지 말고 이제 도시에서의 삶에도 희망과 꿈을 가질 필요가 있다. 관념화되고 추상화된 자연은 오늘날 사회적 역사적 문제를 해결해 줄 수가 없다. 사회적 역사적 문제를 도외시하고서는 개인의 문제도 해결할 수 없다. 사회학적 매개항이 결여된 자연서정시로서는 사회와 역사는커녕 개인도 구원할 수 없기 때문이다. 1990년대 이후 크게 유행하는 자연서정시에 보이는 ‘나만의 자연’, ‘나만의 유토피아’, ‘나만의 물아일체’를 구가하는 미의식은 이제 본격적으로 비판받을 때가 왔다.
아무래도 희망은 자연보다 인간에게 더 있는 것이다. 인간이 회복되고, 인간과 인간 사이의 관계가 회복되어야 자연도 그에 따라서 회복되는 것이다.