분야
hwp2) 공자(孔子)
3)유가(儒家)
4)묵가(墨家)
5)도가(道家)
6)법가(法家)
이후 서기전 551년 이천년이 넘는 동양사회의 역사에서 가장 높고 큰 위치를 가지
고 엄청난 영향력을 행사했던 학자가 나타난다. 그가 바로 이름은 구(丘)이고 자는
중니(仲尼)인 공자(孔子)이다.
중국 최초의 역사를 기술한 사마천의 사기(史記)에는 공자의 일대기를 다음처럼 기
록하였다. 그가 어린시절에는 가난하였으나 50세에 노라라의 정치에 참여하였다가
정치적 모략이 있어 여러나라를 돌아다니며 자신의 정치적 이상을 펴볼 기회를 찾
았으나, 그를 인정하고 초빙하여 정치를 맡기는 순주가 없었으므로 13년간이나 이
나라 저나라를 떠돌며 여러나라의 군주들과 담론만을 한채 고향인 노나라로 돌아
왔는데 , 그는 정치가로서 못다 이룬 꿈을 후세를 기약하며 후진교육에 열성을 다
하였다. 신분적인 질서가 동요되기는 했지만 아직 사회적 계급이 엄격하여 일반서
민 이하 천민의 자제에게까지는 교육이 보편화되지 않았던 당시에 그는 신분고하를
가리지 않고 제자를 육성하여 오늘날에도 웅국 최초의 가장 위대한 선생님으로 추
앙받고 있다.
그는 자신의 정신적인 성장에 대해 "15세에 배움에 뜻을 두고, 30세에 독립하였으
며 40대에는 미혹이 없어졌고, 50세에 천명을 알았으며, 60세에는 천명에 순동하게
되었고, 70세에는 별다른 노력이 없는 일상의 언행 그 자체가 바로 도에 어긋남이
없는 것이었다" 그를 가리켜“성스러운 경지에까지 이른 선생님으로, 영원을 두고 추앙받을 선생님의 표본”
라고 하는 것은 이 때문이다.그는 노라라에 돌아온 3년뒤인 서기전 479년에 죽었다.
라고 했다. 이는 공자가 실제로 이말을 했었는지에 관계없이 유학자
들이나 심지어 일부현대인들마저도 일생을 통한 수양의 단계적인 척도가 되고 있다
는 점에서 중요한 의미를 가진다.
공자의 사상에 대해 알아보자.
공자사상의 중심이라고 할수 있는 것을 한 마디로 말한다면 인(仁)이라고 할수 있
다. 즉 자기를 인식하는 터전 위에서 상대방의 처지를 헤아려 주는 것을 말하는 것
이다. 이것은 적극적이 관점에서는 남을 사랑하는 도리이자 소극적인 관점에서라면
남의 허물을 관용하는 생활태도인 것이다.