♥ 코메니우스의 교육관련 저서
♥ 코메니우스의 교육사상 및 목적
♥ 교육내용 및 방법
♥ 코메니우스의 대교수학
♥ 코메니우스의 범교육론
♥ 코메니우스가 일반유아교육에 끼친 영향
♥ 코메니우스의 교육사상이 갖는 의의와 현대교육에 주는 시사점
♥ 코메니우스 사상의 비판점
♡ 코메니유스에 대한 참고자료 (유아관련잡지에 나왔던 자료)
수많은 그의 저서 가운데 교육과 관련된 대표적인 것만을 소개하면 다음과 같다.
첫째,(Janua Lianguarum Reserata, 1631)은 라틴어 교수에 관한 교과서로 12개 종류의 유럽 각국어로 번역, 보급되었으며 아시아 언어로까지 번역되었다.
둘째,(Mesthodus Linguarum Novissimo, 1648)은 언어교수론으로 언어는 사물과 병행해서 지도하여야 쉽게 그리고 효과적이고 빨리 습득할 수 있다는 원리에 입각해 내용이 잘 배열되어 있다.
셋째,(Didactica Magna, 1632)은 두 가지 목적, 즉 라틴어를 쉽게 학습할 수 있는 방법을 제시하는 것과 보편교육의 토대를 형성해 줄 수 있는 모든 지식을 개관코자 하는 것이다.
넷째,(Pampaedia)으로 1650년에 쓴 것으로 추정되며, 여기에는 전 삶을 포함하는 교육학적인 범교육의 계획이 포함되어 있다.
다섯째,(Oribis Sensualium Pictus, 1658)는 라틴어 학습을 시작하는 초보를 위하여 고안하였다. 학생들의 지루함을 덜어주기 위하여, 그는 자세한 설명을 피하고 모든 주제를 조그마한 그림으로 설명하였다.
♥ 코메니우스의 교육사상 및 목적
코메니우스의 사상은 철저하게 기독교적 세계관에 그 기초를 두고 있다. 그는 인간을 성경에 있는 것과 마찬가지로 하나님의 형상대로 지음을 받은 존재로 이해한다. 즉, 하나님은 자신의 특성을 그가 창조한 인간에게 심어 놓았다는 것이다.
코메니우스는 교육의 목적을 내세를 위한 준비에 있으며, 이 준비는 박식과 덕과 경건 등의 세 방향에서 이루어져야 한다고 하였다. 즉 첫째, 지적인 도야로서 지식을 계발하며 모든 사물을 알기 위하여 노력하는 것, 둘째, 도덕적 도야로서 도덕을 실천하여 만물 및 스스로의 지배자가 되게 하는 것, 셋째, 종교적 신앙, 즉 기독교를 믿음으로써 스스로는 물론 만물을 신에게 귀인시키는 것으로 보았다. 이러한 세 가지는 각각 독립된 것이 아니라 하나의 통일에 의해서 이루어져야 하며, 지는 덕을 위해서 존재하고 덕은 신앙을 위해서 존재한다는 관련 하에 교육의 목적을 세웠다.
[출처] 교수-학습 방법의 교육공학적 접근(코메니우스의 생애)
http://blog.naver.com/min3745
[출처] 코메니우스(Comenius, Johann Amos)|작성자 나무소리

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