Ⅱ. 화용론의 성격
1. 화용론의 특성과 역사적 배경
1.1. 화용론의 특성
1.2. 화용론의 역사적 배경
2. 화용론의 정의와 의미론과의 관계
2.1. 화용론의 정의
2.2. 화용론과 의미론
3. 화용론의 연구 영역
3.1. 화용론의 연구범위
3.2. 쓰레기통 속의 화용론
Ⅲ. 맺음말
참고문헌
화용론이라는 용어는 철학자 모리스(C. Morris, 1938)의 기호학적 분류에서 처음 사용되었다. 모리스는 기호학의 연구 영역을 다음과 같이 세 분야로 구별한다.
통사론
기호와 기호 사이의 형식적 관계에 대한 연구
의미론
기호와 그 기호가 지시하는 대상과의 관계에 대한 연구
화용론
기호와 해석자 사이의 관계에 대한 연구
여기에서 모리스가 말하는 ‘해석자’는 오늘날 흔히 사용하는 용어인 ‘언어 사용자’로 바꿀 수 있다. 모리스는 그 동안 전혀 염두에 두지 않았던 언어 사용자를 언어 연구의 중요한 요소로 등장시키면서, 화용론을 언어 기호와 언어 사용자 사이의 관계를 연구하는 학문이라고 정의한 것이다.
화용규칙에 의해 지배되는 용법의 예로 Morris는 다음과 같은 것을 들고 있다. “Oh!와 같은 감탄사, Come here!와 같은 명령문, Good Morning!과 같은 표현 그리고 여러 가지 수학적 시적 표현들이 언어사용자들에 의해 한정된 조건하에서만 쓰인다”. 이러한 문제들은 오늘날에도 언어학적 화용론의 영역 내에서 다루어지고 있다.
그러나 Morris는 그의 특정한 행동주의적 기호론에 따라서 화용론의 영역을 계속 확대해나갔다. : “화용론이 기호론의 생동적인 면 즉, 기호들의 기능에서 나타나는 모든 심리학적 생물학적 사회학적 현상들을 다룬다고 말하는 것이 화용론에 대한 정확한 규정이다”. 이러한 영역은 최근에 언어학적 화용론이라는 이름 하에 행해지는 연구보다 훨씬 광범위하다. 왜냐하면 Morris의 화용론은 심리언어학, 사회언어학, 신경언어학 등과 같은 분야를 포함하기 때문이다. 이를 넓은 의미의 화용론이라고 한다.
좁은 의미의 화용론의 초기의 대표적인 인물이 철학자이며 논리학자인 카르납(R. Carnap)이다. 카르납은 화용론의 연구 범위를 언어 사용자를 언급할 필요가 있는 언어 표현으로 제한한다. 또한 믿음, 발화, 내포, 그리고 그들의 논리적 상호관계와 같은 개념을 다루는 순수 화용론 영역이 있다고 주장한다.
박정운 역(2006). 『어원론에서 화용론까지』. 박이정 (E. Sweetster. 『From etymology to pragmatics』)
이성범 역(1996). 『화용론』. 한신문화사 (Jacob. L. Mey. 『Pragmatics』)
이익환 역(1996). 『화용론』. 한신문화사 (Stephen C. Levinson 『Pragmatics』)
윤평현(2008). 『국어의미론』.역락.

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