분야
hwp1.1. 미국에서의 흑인의 역사
1.2. 흑인의 역사에서 유래한 흑인음악의 특성
2. 본론
2.1. 노동요/영가/가스펠
2.1.1. 노동요/영가/가스펠의 배경과 특징
2.1.2. 흑인 가스펠과 한국 가스펠의 비교
2.2. 블루스/재즈
2.2.1. 블루스/재즈의 배경과 특징
2.2.2. 흑인 블루스와 한국 블루스의 비교
2.3. R&B/소울
2.3.1. R&B/소울의 배경과 특징
2.3.2. 흑인 R&B 한국 R&B의 비교
2.4. 펑크/힙합/랩
2.4.1. 펑크/힙합/랩의 배경과 특징
2.4.2. 흑인 랩과 한국 랩의 비교
3. 결론
2.1. 노동요/영가/가스펠
2.1.1. 노동요/영가/가스펠의 배경과 특징
-미국 흑인들이 노예시대 때 만들어 부른 민요인 노동요는 다른 모든 장르의 기원이 된다. 먼저 사람이 여흥구를 던지면 뒷사람이 화답(call-and-response)하는 형식의 이 노동요는 흑인노예들이 아프리카에서 물려받은 유산에서 직접적으로 파생한 것이다. 그들이 사용했던 유일한 악기는 북과 그들의 목소리였다. 그러나 그들이 미국에 도착한지 얼마 되지 않아, 아프리카의 언어로 말하거나 그들의 노래에 종교적인 내용을 포함하는 것은 용납되지 않았고 북소리는 폭동을 유발하는 악기로 인식되어져 모두 압수당했다. 그래서 노예들은 그들의 목소리 톤과 그들 고유 언어(아프리카 언어)의 리듬을 결합시켰고, 가사는 그들의 일상생활에 대한 것으로 유도되어지기 시작했다.
노동요는 음악적으로 아프리카적 요소와 유럽적 요소가 융합되어 있으며, 5음 음계를 바탕으로 한 단순한 음계, 당김음 리듬, 약동하는 비트 감각 등을 특징으로 한다. 노래의 소재는 구약성서에서 따온 것이 많으며 대개 고통스러운 현실로부터의 탈출과 그리스도교가 약속한 신앙에 의한 내세(來世)에서의 자유와 행복, 희망을 노래하고 있다.
대중들 사이에서 생겨난 복음성가인 가스펠은 민속음악 범주에 들어가는 그리스도교 음악이다. 역사적으로 살펴보면 노예제도 초기에 노예에게는 영혼이 없다고 생각하여 기독교인이 되는 것을 허락하지 않았지만, 남북전쟁 전 약 50 ~ 100년 동안 노예제도 정당화의 새로운 방법으로 노예가 기독교인이 되는 것을 허용한 것이다. 흑인들에게 종교가 허용되자, 그것은 그들을 하나로 묶는 사회적인 행사가 되었다. 가스펠은 이런데서 나오게 되었고, 그들의 갇힌 좌절과 고통을 내뱉을 수 있는 자연스런 배출구가 되었다. 때문에 노예 해방 이후 가스펠은 더욱 성숙해 갔으며, 이후 출현한 모든 음악 장르와 함께 가스펠은 병행 발전하게 된다. 좁은 의미의 가스펠은 20세기 초에 흑인 사이에서 불리던 종교가요로서 흑인의 리듬 감각이나 절규하는듯한 가창법을 특징으로 하며 재즈풍의 리듬을 보인다. 보통 4 ~ 5명의 그룹으로 노래하며, 전기기타나 드럼 등으로 반주하고, 제2차 세계대전 후의 흑인 대중음악인 리듬 앤 블루스(R & B)스타일로 가창되고 연주된다.
2.1.2. 흑인 가스펠과 한국 가스펠의 비교
-흑인 가스펠 (Amazing Grace-Ruben Studdard)
놀라운 주님의 은총/너무나 달콤한 주님의 음성/나 같은 불쌍한 자를 구해주시니//한때 길을 잃고 방황했으나 지금은 나의 길을 찾았어요/난 눈이 멀었지만 지금은 볼 수가 있지요//주님의 은총은 내 가슴의 두려움을 가르쳐 주셨어요/은총으로 나의 두려움을 씻어 주셨습니다//내 앞에 나타난 은총이 얼마나 갚진 것인지요/그 시간 난 처음으로 믿음을 가졌습니다//많은 나의 위험과 수고와 유혹들을 이미 겪었고(0분 00초~2분 21초)
한국 가스펠 (무덤이기신 예수)
무덤이기신 예수 죽으시고 다시 사셨네/죄의 저주 끊으셨네 예수 승리의 주 할렐루야/예수 만유의 주//보좌에 앉으신 주 영원토록 다스리시네/예수사단 정복하고 사망권세 무너뜨렸네/예수 만유의 주//할렐루야 할렐루야 할렐루야 영광의 찬양 주께(0분 00초~1분 15초)