분야
hwp1. 서론
1.1. 문제의식, 의의
1.2. 연구방법 : 인물선정이유, 방법론.
2. 개념의 정의와 이론 : 감정, 동조, 강화
2.1. 감정과 대중
2.2. 동조와 강화
2.2.1. 동조
2.2.2. 강화
3. 노무현과 마이클 잭슨에 나타난 감정의 광범위한 전이
3.1. 노무현과 마이클 잭슨 사후의 반응
3.2. 해석
3.2.1. 감정
3.2.2. 동조와 강화
4. 결론
2.1. 감정
“인간은 사회적 동물이다”라는 유명한 아리스토텔레스의 말처럼, 생각과 감정은 실제로는 온전히 자신의 것이 아니다. 감정은 타인에 의해 발현되며, 타인에 의해 강화되기도 한다. 보통 감정은 상황에 대한 개인적인 감정으로 여겨진다. 그러나 감정에 대한 사회학적인 개념은 상식적인 관점과는 다르다. 존 P. 휴이트 저, 윤인진 외 공역, 학지사, 2001, 112면.
존 P. 휴이트에 따르면 감정은 “감정적”이지 않다. 감정은 행동을 유발하는 중요한 요소이다. 그러나 감정적인 행동은 “이성적인” 행위에 반대되는 위치에 있지 않다. 그보다, 감정은 전형적으로 지각을 동반하고 지지하는 특성을 가진다. 사람들은 단순히 역할들이나 정의들을 만드는 것이 아니다. 그들은 그들을 고양시키고 열정을 불러일으키는 상황에서 이들을 만든다. 따라서, 인간이 역할 담당에 몰입하고 자신들을 향한 태도를 형성할 때, 그들의 태도들은 감정적일 뿐만이 아니라 인지적인 것이다. 사람들은 자신을 단순히 바라보지 않는다. 더 나아가, 사회학적인 관점에서, 감정은 단지 특별한 개인들이나 상황들에 대한 개인적인 반응이 아니다. 그보다 감정은 사회적 삶의 조직 안에 깊이 묻혀 있다. 구체적으로, 감정은 다른 어느 행동 유형만큼이나 의미 있는 경험이며, 그리고 감정의 기원들과 효과성들은 개인적일 뿐 아니라 사회적이기도 하다. 위의 책, 113면.
감정은 2개의 중요한 요소를 가진다. 첫째, 감정은 신체적인 감각들과 연관된다. 감정은 상황들에 대한 생리학적인 반응들이다. 둘째, 감정은 이름이 부여되며, 그리고 그것의 이름은 우리가 감정을 경험하는 방법을 형성하고 결정해 준다.
감정은 사회적 생활 안에서 그들의 기원을 가진다. 다시 말해서, 우리는 사회적인 상호 작용에 참여하기 때문에 감정을 경험한다. 그리고 감정이 사회적 상호작용에 기원을 두는 것과 마찬가지로, 감정은 사람들이 상호작용할 때 조정되며, 일반적으로 우리의 행위를 조정하는 동일한 일반적인 과정들에 의해서도 조정된다. 이러한 감정의 특징과 요소들을 요약하면 아래와 같다. 위의 책, 115-116면.
아래의 내용은 위 면의 발췌, 요약임.
존 P. 휴이트 저, 윤인진 외 공역, 학지사, 2001,
한덕웅 외 공저, , 학지사, 2005,
곽호완 외 공저, , 시그마프레스, 2005.
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