[한국문화학] 소수서원의 분석

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소개글
[한국문화학] 소수서원의 분석에 대한 자료입니다.
목차
1. 개요

2. 설립배경

3. 사원의 배치구조

4. 소수서원 건물 설명

①강학당

②직방재, 일신재

③학구재, 지락재

④장서각

⑤경렴정

⑥취한대

5. 신재 주세붕 선생


본문내용
소백산 자락 영귀봉 아래 위치한 소수서원은 최초의 사액서원으로 신재 주세붕 선생이 백운동서원을 창건한데서 비롯되었다. 고려말 회헌 안향 선생을 흠모하던 주세붕이 풍기 군수로 부임한 이듬해인 1542년(중종37), 안향 선생의 고향에 사묘를 세워 선생의 위패를 봉안하고 다음해 1543년에는 학사를 건립하여 사원의 체제를 갖춘 것이 그 시초이다. 주세붕이 안향 선생을 배향하는 것으로부터 시작된 소수서원에는 이후 1544년(중종39)에 안축과 안보가 추가 배향되었다. 1546년(명종1년) 경상도 관찰사로 부임한 안향의 후손 안현의 노력으로 서원의 향사와 토지, 서적의 운용과 관리 등에 관한 서원의 운영방책이 보완되고 경제적 기반도 확충되어 서원은 확고한 기반 을 갖추게 되었다. 그리고 이후 1633년에는 설립자인 주세붕 선생이 소수서원에 추가 배향되었다. 그 후 1548년(명종 3년) 10월 풍기군수로 부임한 퇴계 이황은 백운동서원을 공인화하고 나라에 널리 알리기 위해 1549년 정월에 관찰사 심통원에게 백운동서원에 사액을 바라는 글을 올리고 국가의 지원을 요청했다. 이를 허락한 명종은 대제학 신광한에게 서원의 이름을 짓게 하고 ‘이미 무너진 유학을 다시 이어 닦게 했다.’는 뜻을 담은 ‘소수서원(紹修書院)’으로 1550년(명종5년) 2월 친필 편액을 하사하고 아울러 사서오경, 성리대전 등의 서적과 함께 노비를 하사했다. 이와 같이 백운동서원이 퇴계 이황에 의해 최초의 사액서원인 소수서원이 되면서 서원이 성리학의 정통성을 이어가는 학문의 도장으로서 뿐만 아니라 선현의 봉사와 교화 사업을 공식적으로 인정받는 계기가 된다. 이로써 퇴계는 서원이 관학인 향교에 대응하는 공인된 사립고등 교육기관으로 성리학의 실천도장이자 도학의 전당이 되게 하였다.