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[기독교윤리학의이해] 인식론으로 본 인간이해(토마스 아퀴나스를 중심으로)

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    [기독교윤리학의이해] 인식론으로 본 인간이해(토마스 아퀴나스를 중심으로)에 대한 자료입니다.
    목차
    Ⅰ. 들어가는 말


    Ⅱ. 본말
    1. 토마스 아퀴나스의 사상
    1) 생애
    2) 덕론과 법론
    3) 사상적 특징
    4) 인식론으로 본 인간이해

    2. 장애인의 인권
    1) 오아시스에서 인식론의 福者(복자) 개념 찾기
    - 관련영상 : 『오아시스』
    2) 인식의 오류 “목적 없는 창조는 없다.”
    3) 어떻게 소통가능한가? - 성경 안에서

    Ⅲ. 나가는 말
    본문내용
    2) 덕론과 법론

    『기독교 윤리사Ⅰ』에서 박충구 교수는 아퀴나스가 인간의 삶의 구조를 크게 둘로 나눈다고 설명한다. 그것은 인간의 내면세계의 질서를 규정하고 이해하게 해주는 덕론과, 인간의 외적인 삶의 질서를 규정하고 이끌어가는 법론이다. 기독교 윤리사 1, 박 충구, 대한기독교서회, p.181

    아퀴나스는 인간을 천사와 동물의 중간 단계로 완전한 행복을 추구하는 존재로 보았다. 인간이 추구하는 완전한 행복을 위해서는 저급한 감각적 인식, 욕망, 육체적 활동을 이성의 통제를 받아 상위의 능력인 지적이며 의지적인 힘으로 지배할 수 있어야 한다고 주장하는데, 여기서 우리는 아퀴나스의 계층적인 구조를 볼 수 있다.
    그는 이러한 과정 속에서 가장 중요한 역할을 하는 것이 양심이라고 보았는데, 양심은 자연법 속의 습성으로 지성의 법이고 실천적 판단의 원리이다. 기독교 윤리사 1, 박 충구, 대한기독교서회, p.188

    『기독교 윤리사Ⅰ』에서 박충구 교수는 아퀴나스의 도덕적 덕을 자신의 삶을 운용해 나가는 일종의 기술과 같은 것이라고 서술하였다. 덕스러운 삶은 자신의 삶의 방향을 찾는 동시에 선한 습성에 의지하고 있기 때문이다. 그의 덕론은 이러한 삶의 기술에 대한 체계를 네 가지로 구성한다. 첫 번째는 덕스러운 습성인 지혜(Prudentia), 두 번째 감정을 순화시키는 덕인 절제(temperantia), 세 번째 삶의 위기에 용기 있게 대처하는 견인(fortitude), 네 번째 타자에게 선을 의지하며 행하게 하는 정의(justitia)가 바로그것이다.
    『기독교 윤리사Ⅰ』에서 박충구 교수는 아퀴나스가 이러한 자연적 덕목에 궁극적으로 초자연적인 덕목인 믿음, 소망, 사랑에 의하여 완성되어야 구원이 인간에게 온다고 서술하고 있다. 여기서 우리는 아퀴나스의 종합의 윤리의 특징을 볼 수 있다. 이것은 헬라적인 덕목들인 자연적 덕목과 기독교적 덕목인 초자연적인 덕목이 종합되어 있는 종합의 덕론이기도 하다.
    『기독교 윤리사Ⅰ』에서 박충구 교수는 아퀴나스의 법 이해를 영원한 법(ewiges Gesetz) , 자연법(naturhaftes Gesetz) , 인간의 법(menschliches Gesetz) , 신법(Gottliches Gesetz)으로서의 옛 법 (Altes Gesetz)과 새 법 (Neues Gesetz)으로 나누었다고 서술하였다. 기독교 윤리사 1, 박 충구, 대한기독교서회, p.191
    아퀴나스에게 영원한 법은 하나님의 마음속에 있는 우주의 청사진이었다. 그것은 모든 것을 포괄하는 것이다. 인간의 법은 자연법 안에서의 양심에 따른 법이다. 신법은 인간의 상대적인 도덕적 판단을 초월하는 법정으로서 주어졌다고 아퀴나스는 이해하였다.
    인간의 타락이후 아퀴나스는 인간의 의지는 우둔해졌다고 생각하였다. 그는 자연적 이성에 의해서는 인간이 신을 인식하거나 신비한 교의를 이해할 수 없다고 생각하였다. 아퀴나스는 덕론과 마찬가지고 신의 은총을 이야기한다. 그는 “자연법에 따른 이성적인 인식과 노력은 신을 향한 예비적 단계에 지나지 않는다.” 기독교 윤리사 1, 박 충구, 대한기독교서회, p.192
    고 생각하였다.

    참고문헌
    1. 장욱, 토마스 아퀴나스의 철학 : Ens et Veritas 존재와 진리
    2. Cf. Etienne Gilson, The Christion Philosophy of St. Thomas Aquinas, trans. L. K. Shook(New York : Random House, 1956)
    3. 이양호, "토마스 아퀴나스의 인식론", 학술정보자료사 편집부 편, [ 신학논문총서 : 조직신학 . 20 ], (서울 : 학술정보자료사, 2004)
    4. Anton C. Pegis(ed.), Summa Theologica, Part Ⅰ, Question 84, Article 1, Basic Writings of Saint Thomas Aquinas(Ner York : Random House, 1945)
    5. 박충구, 기독교 윤리사Ⅰ
    6. David B. Burrell, Aquinas : God and Action(Notre Dame, Indiana : University of Notre Dame Press, 1979)
    7. G 달 사쏘-꼬지 편찬 ; 이재룡 ; 이동의 ; 조규만 옮김, 성 토마스 아퀴나스의 신학대전 요약
    8. 유경동, 기독교윤리 : 영화속의 신학과 인권
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