언어철학 레포트
2. 철학에서의 언어
3. 분석철학의 등장
4. 전기 비트겐슈타인 철학
5. 후기 비트겐슈타인 철학
6. 마치면서
언어에 관해서 고대 플라톤과 소크라테스는 언어가 관습, 사회의 질서, 혹은 사회 구성원의 동의에서 발생했다는 관습설을 인정한다. 그러면서도 그들은 인간의 행위에는 인위적인 것도 있으나 자연에 따라서 이루어지는 것도 있으므로, 모든 이름(혹은 단어)은 자연적인 과정에 따라서 주어진 것이라는 자연설을 동시에 주장한다. 이러한 주장은 인간이 사용하는 언어를 만들어 낸 이지적인 최초의 명명자가 있었을 것이라는 생각에 근거한다. 따라서 플라톤과 소크라테스는 사물과 그 사물을 표현하는 언어 간에는 자연적인 적합성이 존재한다고 말한다.
이에 반해서 플라톤의 제자이면서도 그의 형이상학을 배척하고 상식에 근거한 철학을 전개한 아리스토텔레스는 어원학에 큰 의미를 부여하지 않았으며, 더 나아가서 “모든 언어의 의미는 관습에 의하여 주어진다”고 선언함으로써 언어의 기원론에 대한 자연론을 배척하였다. 그리하여 그는 플라톤이 주장했던 이지적인 명명자의 존재를 부인하고 언어 간의 내적인 적합성을 배격함으로써 아리스토텔레스 이후의 언어학의 기초를 제공했다. 언어에 관해서 철저한 관습설을 주장하였던 아리스토텔레스도 사물의 이름이 파생적으로 결정될 수 있다는 것을 인정함으로써 어원학에 대한 가치를 인정하고는 있었으나 그것의 근거는 플라톤이 말한 명명자가 아니라 어디까지나 관습에 의한 것이다.
플라톤과 아리스토텔레스의 이론은 그 후에 희랍시대와 로마시대의 문법학자들에 의하여 계승 발전되었고, 언어학은 르네상스와 계몽시대를 거쳐서 더욱 발전하게 되었다. 특히 철학자로서는 라이프니쯔가 의사소통의 전달체 뿐만 아니라 사고의 도구로 사용될 수 있는 언어를 구축하려고 노력했으며, 그는 이러한 언어의 모델로서 수학의 인공언어를 중요하게 여겼다.
이와 같이 언어는 언제나 철학의 중요 관심사로 취급되어 왔다. 그러나 언어가 철학에 결정적인 역할을 담당하기 시작한 것은 1900 년대로부터 시작된 분석철학 혹은 언어적 철학이다.
3. 분석철학의 등장
분석철학이란 문자 그대로 분석의 철학이다. 어떤 사물이나 언어를 전체로 보기 이전에 먼저 분석을 해서 보려는 입장이다. 여기서 분석철학이 분석의 대상으로 삼고 있는 것은 자연의 물체가 아니라 단어, 어휘, 문장, 진술, 명제 혹은 언어적 개념이다. 그리고 이러한 입장은 인간이 사회적 동물이나 종교적 동물이듯이 언어적 동물이라는 전제를 가지고 있다. 그

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