[기독교와세계문화] 기독교의 역사이해

 1  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-1
 2  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-2
 3  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-3
 4  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-4
 5  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-5
 6  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-6
 7  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-7
 8  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-8
 9  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-9
 10  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-10
 11  [기독교와세계문화] 기독교의 역사이해-11
※ 미리보기 이미지는 최대 20페이지까지만 지원합니다.
  • 분야
  • 등록일
  • 페이지/형식
  • 구매가격
  • 적립금
다운로드  네이버 로그인
소개글
[기독교와세계문화] 기독교의 역사이해에 대한 자료입니다.
목차
기독교와 역사이해

1. 기독교 역사의식
2. 역사와 계시
3. 하나님의 말씀과 역사
4. 역사와 조국


역사와 종말적 희망

1. 왜 하필 “종말”인가?
2. 역사의 종말 - 종말의 역사

본문내용
기독교의 역사이해

1. 기독교의 역사의식

기독교 역사의식은 세 가지 확신 위에 서 있다.
- 하나는 하나님이 역사에 간섭하시고 개입하신다는 주장,
- 두 번째는 역사를 일직선으로 이끌어간다는 믿음.
- 셋째는 하나님이 계획하신 의도대로 역사의 종말이 다가올 것이라는 전망.
이렇게 창조, 과정, 종말의 단계를 갖고 있으며 한마디로 역사는 약속에 의하여 움직여진다고 볼 수 있는 것이다.

(1) 기독교 역사의식의 문제는 무엇인가?

역사를 기독교 입장에서 어떻게 보며 해석하느냐, 바로 해석의 문제인 것이다. 해석의 문제를 논하기 전에 역사를 우선 두가지로 분류해 볼 필요가 있다. 그 두가지는 'Historie' 와 'Geschichte'로 나눌 수 있는데, Historie는 있는 그대로의 사실로서의 역사 즉 일어난 사건의 연속만을 보여주는 것이고, Geschichte는 이런 Historie를 해석하는 역사인 것이다. 이런 분류로 볼 때 기독교적 역사의식은 역사적 사건을 얼마나 정확하게 기록으로 남기느냐 보다 그 사건을 어떻게 이해했는지 해석문제의 차원, 곧 ‘Geschichte’에 관한 것이라고 할 수 있다.
물론 이런 해석과정에는 비판의식이 따르기 마련이다. 4가지 질문을 통해 역사의식을 알아보면, 우선 첫째는 “왜 이런 사건이 이러났냐?” 즉, 사건발생 원인을 검토하는 것이고, 둘째는 “우발적이었냐? 필연성이었느냐?” 셋째는 “사건 당사자, 관계자들은 그 사건을 어떻게 이해했냐?” 즉, 그 사건 당시 사람들의 이해를 분석하는 것이며, 마지막으로 네 번째는 “그 이해를 똑같은 과거의 사건에 대해 회고 또는 그 시대 사람들과 같은 해석으로 이해했느냐, 아님 새롭게 이해했느냐?” 즉, 과거에서부터 전승되어온 이해의 반복이냐? 자신의 주관적 해석을 첨가를 했느냐?
이런식으로 객관적인 입장에서 기록자 또는 관심자가 질문을 해 볼 수 있는 것이다. 이런 관심과 비판정신을 역사의식이라고 하는 것이다.