소개글
[한국근대의 이슈]초대대통령 이승만에 대하여에 대한 자료입니다.
본문내용
이승만은 21세가 되던 1895년 말 명성황후 복수 사건인 이른바 ‘춘생문 사건’에 연루되 평산으로 도피 했다가 춘생문 재판이 끝난 뒤 서울로 돌아왔는데 이시기는 아관파천이 있은 후였다. 1896년에 미국에서 귀국한 서재필이 조직한 배재학당 내의 ‘협성회’ 토론회를 통해 대중 연설가로서의 훈련을 쌓는 한편, ‘협성회회보’라는 잡지를 통해 근대 언론과 접하게 되었다. 정기적 토론회에서는 계몽적인 주제부터, 정치세계 개혁과 외세 배격에 이르는 문제를 다루었고 이를 통해 이승만은 개화 의식 및 사회 참여 의식을 제고 시켰다. 배재학당 졸업 후 이승만은 배재학당의 협성회 조직을 기반으로 언론·정치 분야의 청년 개혁가로 활동을 개시했다 이 시점에서 이승만은 출세 지향적이었고, 자기 현시욕이 강했으며, 과거제를 폐지함으로써 자신의 환로를 막은 조선 정부를 공격하는데 주저함이 없었다. 이승만의 정치 활동은 독립협회와 긴밀한 연계 아래 이루어졌으며 계속된 만민공동회 활동의 결과로 명성을 얻기 시작하지만 곧 박영효 쿠데타 음모 사건에 연루되어 도피중 1899년 1월 9일 체포되어 투옥됬다. 수감중이던 그는 탈옥하려다 실패했고, 그 과정에서 옥리에게 총상을 입힌 죄로 7월 18일 종신 징역수가 되었다. 이후 5년 7개월에 걸쳐 감옥 생활을 하게 됬는데 이 기간중에 종신형 징역수에도 불구 하고 파격적인 대우를 받았는데 옥중에서 도서실과 학교를 설치 운영하고, 자유롭게 집필 활동을 하기도 했으며 아들을 데려와 함께 지낼 수도 있었다. 그 이유로 미국 선교사들의 도움과 고종의 총애를 받았던 엄비(로버트 올리버)의 후원이었다. 6년 동안의 옥중 독서와 집필 활동은 이승만의 생애 중 가장 집중적인 학문·사상적 도야의 시기였고 수학의 시기였다. 이로 인해 서구 학문과 정세에 대해 좀 더 정확히 알 수 있게 되었고, 또한 영어에 능통하게 되었으며 기독교를 받아 들여 열성적 기독교인이 되었으며 마지막으로 신흥우, 이상재, 이원긍, 유성준등의 평생 동지들을 만나게 된다.
이승만은 러일전쟁의 와중에서 일본 공사 하야시 곤스케의 도움으로 1904년 8월 9일 석방되었다. 석방 직후 이승만은 잠시 YMCA 활동에 참여하고 상동청년회를 설립하는 등 기독교 활동을 벌이다 11월 4일 미국으로 떠나는데 미국행에는 두 가지 목적이 있었다. 첫째는 유학의 목적이었고, 둘째는 민영환,
참고문헌
· 정병준 『우남 이승만 연구』역사비평사. 2005.
· 로버트 올리버 『대한민국 건국대통령 李承晩』단석연구원. 2010. 재판
· 김수자 『이승만의 집권초기 권력기반 연구』경인문화사. 2005.
· 유역익편 『이승만 대통령 재평가』연세대학교 출판부. 2006.
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