공자와 오프라윈프리의 융합의 리더십

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 3  공자와 오프라윈프리의 융합의 리더십-3
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소개글
공자와 오프라윈프리의 융합의 리더십에 대한 자료입니다.
목차
서론

공자의 융합의 리더십

오프라 윈프리의 융합적 리더십

융합의 리더십

융합의 리더십 - 장점 : 다양성, 단결력.

융합의 리더십 - 단점 : 비효율성.

극복방안 :

결론.

현대사회에서의 필요성과 의의


본문내용
공자의 융합의 리더십
공자는 중국 고대의 사상가로서 유교의 시조이다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보았다. 인(仁)에 대한 공자의 가장 대표적인 정의는 ‘극기복례(克己復禮)’ 곧, “자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라는 것이다. 그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제(孝悌)의 실천을 가르치고, 이를 인(仁)의 출발점으로 삼았다. 공자에 대해서 이야기 하자면 논어의 학이(學而)편부터 시작해서 최근에 개봉한 영화 ‘공자’까지 끝이 없을 것이다. 그러나 이렇게 공자에 대한 끝없는 이야깃거리들 중 그의 융합의 리더십의 성격을 잘 보여줄 만한 부분들만 짚어 보고자 한다.
배움에 목말랐던 사람이라야 또 남에게 베풀 줄 아는 법. 공자 스스로 “배움에 싫증내지 않고, 남을 가르칠 적에 게으르지 않은 미덕이 어찌 내게 있으리오!”(논어, 7:2)라고 겸양했지만 그는 자기가 아는 것을 누구에게든 베풀고자 하였다. 이에 그는 동양사회에서 학교를 최초로 세운 사람이면서 그 학교의 운영자이기도 하였다. 공자학교의 특징은 열린 학교라는 점에 있었다. 귀천을 구별하지 않고 또 빈부나 인종을 차별하지 않고 누구든 배우려는 사람이라면 학생으로 받아들였다. 정녕 이건 놀라운 사실이다. 오늘날조차 인종이나 민족 간에, 그리고 계급 간에 갈등이 엄존한 사회가 도처에 존재하는데 2500년 전에 이른바 ‘개방 대학(open university)’을 열었다는 점에서 그러하다.
“나는 스스로 ‘속수’ 이상의 예를 차리는 자에게 가르침을 베풀지 않은 적이 없었노라.” (논어, 7:7)
곧 학생이 최소한의 예물로라도 예를 갖춰 배우려는 의지를 보이기만 하면 누구에게나 개