![[교육사상가] 듀이의 교육사상-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/47/46396-0001.gif)
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분야
hwp1.교육의 개념
2.교육의 목적
3.교육 과정과 교육 원리
4. 교육방법
5.아동중심교육
6. 민주주의와 교육
듀이는 많은 사람들로부터 사상적 영향을 받았다. 헤겔은 그의 평생의 스승이었다. 그로부터 문화와 사회는 계속적으로 변화하며, 진보는 서로 대립되고 반대되는 것들의 종합의 결과라고 생각하게 되었다. 듀이는 자신의 사상이 성숙함에 따라 헤겔의 대규모적인 진보관을 버리고 점진적인 진보관을 갖게 되었다. 진보는 의식을 가진 개인과 집단에 의해 일어나며, 이러한 변하와 진보의 기본적 도구는 정치적 혁명이 아니라 어린이와 젊은이의 교육이라고 새각해다. 그는 교육을 통해 어린이는 문화의 상속자가 되며, 문화창조의 능동적인 참여자가 된다고 믿었다.
듀이는 다윈의 진화론에 매료되기도 했다. 그는 『종의 기원』에서 환경에 적응하고 그것을 변화시키는 인간의 생생한 모습을 발견하고 즐거워했다. 그는 교육과정 역시 이러한 진화과정과 동일한 것이라고 생각했다. 즉, 인간의 지성을 잘 활용하면 이러한 진화과정이 성취될 수 있다고 믿었다. 그러나 그는 진화론을 사회에 곧 바로 적용한 ‘사회적 다윈주의’를 거부했을 뿐만 아니라 부자와 강자의 존재가 정당화되는 것에 반대하였다. 조야한 개인주의를 반대하고 새로운 개인주의의 필요성을 역설하였다. 개인이 발달하려면 개인의 노력뿐만 아니라 사회적 협력이 필요하며, 이러한 과업을 학교가 수행해야 한다고 주장하였다.
듀이는 전통적인 미국 철학인 실용주의의 영향도 받았다. 퍼스(C.S.Peirce)와 제임스(W.James)의 영향을 받아 이들이 주장한 실험적 방법을 수용하였다. 과학주의자라는 비판을 받으면서까지 듀이는 실험적 방법이 모든 학문 분야에서 주도적인 지위를 가져야 ks다고 주장하였다. 그는 이러한 실험적 방법이 교육에 적용되어야 한다고 생각하여 그의 『사고의 방법』에서 이를 체계화하였다.
듀이는 이러한 선구자들의 사상을 계승하면서 한편으로 자신의 독창적인 사상을 전개하였다. 그는 고정된 사상, 이데올로기, 독단 등을 배격하고 언제나 열려있는 정신과 사상을 희구하였다. 이러한 신념 때문에 그는 어떤 철학자보다 도 과학의 가치를 존중하였다. 그에게 있어서 과학은 개방정신과 실험정신의 전형이었다. 그가 제안한 ‘철학의 개조’, 즉 ‘개조된 철학’은 일종의 과학정신이었다. 그는 인류는 폐쇄된 의지의 희생물이었으며, 권위주의, 편견, 그리고 우상의 재물이 되어왔다고 생각했다.
듀이는 철학자로서 훌륭한 업적을 내기 전에 교육사상에 깊은 관심을 가지고 중요한 저서들을 출판하였다. 듀이의 교육사상이 체계적으로 진술된 저서는 『민주주의와 교육』이다. 20세기에 출간된 교육사상에 관한 저서로서 이 책보다 더 영향력 있는 것은 없다. 이 책은 교육철학의 교과서용으로 만들어진 것인데도 불구하고 일찍부터 이 분야의 고전이 되었다.
1.교육의 개념
교육 사상사. 신득렬.